岳阳楼记 中考习题（2003年）
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ……
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
20、解释下列句中加点的词在文中的意思。（2分）
（1）气象万千 （
） （2）此则岳阳楼之大观也（
）
（3）予尝求古仁人之心 （
） （4）居庙堂之高则忧其民（
）
21、用现代汉语写出文中画线句的意思。（2分）
22、在下面句中用横线画出直接抒发“二者之为”的词语。（2分）
（1）登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
（2）登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
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23、根据上文有关内容和下面的说明，按文中提到的所有地理名称所处的位置，用提供的图例，画出它们的分布示意图。（2分）
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图例： 湖泊
江河
峡
城市
建筑
24、阅读下面《范仲淹罢宴》，完成文后问题。（4分）
范文正公守邠（bīn）州，暇日率僚属（下属的官吏）登楼置酒，未举觞，见缞绖(cuī dié 丧服)数人营理葬具者。公亟（jí急迫地）令询之，乃寓居士人（寄居在外的读书人）卒于邠，将出殡近郊，赗（fènɡ）敛棺槨（下葬的物品）皆所未具。公怃然（失意的样子），即彻（通“撤”）宴席，厚赒（zhōu 救济）给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。
（1）从上文中摘出最能体现范仲淹“先天下之忧而忧”思想的有关词句。（2分）
（2）《岳阳楼记》是范仲淹应谪守“江湖之远”的滕子京之邀而写的，既为劝戒对方也有自勉之意。根据这篇短文所叙的故事，你对“处江湖之远则忧其君”这句话的意思，有什么新的理解？（2分）
20、（1）气象：景色、景物等 （2）大观：雄伟（雄壮、壮丽）的景色（景象、景物）（3）求：探求、寻求、寻找、探索等 （4）居：处在、在 （2分。答到两个给1分。意思对即可。）
21、没有这种人，我同谁一道呢？或除了这种人，我崇拜谁呢？（2分。意思对即可。）
22、（1）去国怀乡，忧谗畏讥，感极而悲（者矣） （2）心旷神怡，宠辱偕忘，（其）喜洋洋（者矣）（2分。每条1分，多画或少画该句不给分。）
23、
（2分。画对3个给1分，给满2分为止。）
24、（1）怃然 亟令询之 彻宴席 厚赒给之（2分。只要答到“怃然”即可得满分；没答“怃然”，其他3个至少答到2个，得1分。）
（2）不仅忧君而且忧民（2分。意思对即可。如能运用互文的知识，联系前句加以说明，可加奖励分1分。如学生据实回答没有新的理解可得1分，如有充分理由亦可得2分。）
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归?
7．解释加点的词语在文中的含义。（2分）
（1）不以物喜（ ） （2）其必曰（ ）
8．请说出“是进亦忧，退亦忧”的“进”“退”在文中的具体含义。（2分）
9．用现代汉语说出划线句子的意思。（3分）
10．文中表达作者远大政治抱负的一句话是：（2分）
7因为；他们，指古仁人 8居庙堂之高 处江湖之远 9没有（1）这种人（1），我还同谁一道呢？ 10先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
（一）（甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归?
（乙）1……太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
2至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
6．下列各组句子中加点词语的含义或用法相同的一项是（ ）（2分）
A处江湖之远则忧其君 亲贤臣，远小人 B然则何时而乐耶 山水之乐
C予尝求古仁人之心 宴酣之乐，非丝非竹D或异二者之为 往来而不绝者，滁人游也
7．甲文中画线的句子可以翻译为： ；乙文第1段中的“醉翁之意不在酒”现在用来比喻 （2分）
8．从表达方式看，甲文以 为主，乙文以 为主。甲文表达了作者 的政治抱负，乙文表达了作者 的政治思想。（4分）
9．想一想，两位作者表达的思想感情有哪些地方是值得肯定和继承的。（2分）
6 C 7在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。 8议论 记叙（或描写）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 与民同乐 9能回答“关心人民疾苦”、“与民同乐”、“把天下人（老百姓）的利益放在第一位”等相同意思的，均可给满分。
（2003年中考题）
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 ，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯； ，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南及潇湘，迁客骚人，多汇于此，览物之情，得无异乎? （辽宁）
（1）选文的作者范仲淹是 时期的政治家、 。（1分）
（2）找出选文第二段中的两个错别字，并改正。（2分）
（3）在选文中的空白处填写出原句。（2分）
（4）选出下列各组中加点字词意思相同的一项（2分）
A在洞庭一湖 而或长烟一空 B政通人和 春和景明
C予观夫巴陵胜状 此则岳阳楼之大观也 D横无际涯 外与天际
（5）把句子“览物之情，得无异乎?”翻译成现代汉语。（2分）
（6）概括选文第一段的大意。（2分）
3 （1）北宋 文学家 两项全对得1分。（2）“及”改“极” “汇”改“会” （3）衔远山 朝晖夕阴 （4）A （5）看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢 （6）记叙重修岳阳楼之事以及作记的缘由。
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归?
时六年九月十五日。
12范仲淹是 （朝代）政治家、文学家，我们学过他的一首词是 。（1分）
13解释下列句中加点词语在文中的含义。（2分）
（1）增其旧制（ ）（2）属予作文以记之（ ）（3）前人之述备矣（ ） （4）去国怀乡（ ）
14．第三段、第四段具体表现迁客骚人的览物之情。请结合这两段内容，分别以“悲”和“喜”为首字，写一组不少于五言的对偶句。（2分）
15范仲淹借此文委婉地表达了对友人滕子京的劝勉，结尾作者发出“微斯人，吾谁与归”的慨叹。就全文来看，这句话有何言外之意。（2分）
16 “政通人和，百废具兴”；“不以物喜，不以己悲”；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这三句话因其文质兼美而脍炙人口，请选择你感受最深的一句，结合《岳阳楼记》和自己的生活谈一谈你的体会。（3分）
12北宋 《渔家傲》 13规模；同嘱（嘱托） 详尽 离开14意对即可，但内容与第三、四段脱离或不是对偶句均不得分（2分） 例 悲阴风怒号，喜渔歌互答。 悲景色阴晦，喜天光晴明 15作者一方面希望滕子京具胡古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。 16谈体会既要联系原文，又要结合自己的生活。如第一句围绕政治理想来谈，选第二句可围绕旷达胸襟来谈，选第三句可围绕远大抱负及民族责任感来谈。
读下面文言文，完成11—14题。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
11．下列句中加点词含义相同的一项是 ( ) (3分)
舜发于畎亩之中
人恒过
A． B．
发于声 国恒亡
傅说举于版筑之间 行拂乱其所为
C． D．
举大计亦死 入则无法家拂士
12．用现代汉语翻译下面的句子。(6分)
(1)所以动心忍性，曾益其所不能
(2)困于心，衡于虑，而后作
13．本文指出，担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难。其中，思想上要____________，行为上要____________。(用原文回答)(2分)
14．结合自己的实际，说说你对“生于忧患，死于安乐”的体会。(不超过20个字)(4分)
11．B(3分)12．(1)(通过这些)来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。(2)内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为。(本题共6分，每小题3分)13．苦其心志，行拂乱其所为。(本题2分，每空1分)14．如：“磨难对人的成长具有重要作用”、“要有危机意识，不要贪图安乐”等。(言之成理即可)(本题4分，超过20字扣1分)
（一）课内阅读。阅读下面文段，完成13－16题。（10分）
①也许有人会说，知识和道理，可以从书上读到，老师也会给我们讲解，只要努力学习，牢牢记住就成了，何必多问？说这话，大概自以为是。可是仔细想想，就会看出漏洞。
②第一，书本的记载，老师的讲解，大都是前人思想和研究的结果。可是世界是天天在变动，在进步的。变动和进步又不断地给我们带来许多新道理，新知识，新问题，往往不是前人留下的知识和道理所能包含的，有时甚至彼此冲突。假使墨守旧说，不能发问，那怎样能研究，文明又怎样能进步呢？
③其次，知识和道理，是各个人研究出来的。各个人或少数人的见识有限，不免要弄出错误来。而各种知识和道理，经过传播，往往会有歪曲和失实的地方。我们若是一味而吸取，不去审问，岂不会把错的、伪的当作了对的、真的，使那些对的、真的反而永不可见？再说，即使我们所吸取的都是真的、对的，经过反复的审问，真的自会益见其真，对的自会益见其对。这样一来，我们可以得到切实和透彻的了解，获得正确的定论。
④更进一步说，求知识明道理，不光是懂得了、记住了就算完事，更要紧的，是把知识和道理贯穿到生活和习惯里去。必须这样，知识和道理才能让我们终身受用，才不会失去学习的价值。怎样贯穿到生活和习惯里去呢？第一步就要把书本上看到的，从教师那里听到的，同实际生活里的事物参照比较。以参照比较中，发问是最重要的。发现的问题越多，对于事物一定看得越清楚；同时对于自己的所学也一定更有把握，知道怎样把它安排到生活里去。
⑤你忍心让你的智慧之门永闭吗？你愿意永远盲目地让别人带着你走吗？你愿意永远只做两脚书柜吗？假如你的答复是否定的，那么，你万不可忘记带那把钥匙，你得能发问，勤发问。
13、下列词语中加点的字的意思是（2分）
①自以为是 ②墨守旧说 ③审问
A①正确 ②黑色 ③慎重
B①正确 ②墨子 ③详尽；细密
C①这；这个 ②黑色 ③慎重
D①的确 ②墨线 ③详尽；细密
14、节选的这段课文可以看成是独立成篇的驳论文，作者在这段文字中反驳了什么论点？（可以引原文，也可以自己归纳）（2分）
答：
15、根据你对第⑤段的理解，谈谈“两脚书柜”是什么意思？（3分）
答：
16、作者在反驳了错误观点之后得出了什么样的结论？
答：
13、B（2分） 14、知识和道理，可以从书上读到，老师也会给我们讲解，只要努力学习，牢牢记住就成了，何必多问？（自己归纳，只要意思对即可）（2分） 15、比喻人和书柜一样，只会装书本上的死的知识和道理，而不会动脑思考。 （答案不唯一，意思对即可）（3分） 16、不要让智慧之间门永闭；不要盲目地让别人带着走；不要只做两脚书柜。万不可忘记带那把钥匙，得能发问，勤发问。（意思对即可。只答最后一句也可得满分，但如果只答前三句不答最后一句，要扣2分）