初二政治复习资料 第三单元 1、节日是一种文化习俗，是国家和民族在长期的历史演进中，所形成的独具一格的文化传统。文化的多样性和丰富性，通过各具特色的文化习俗反映出来。 2、不同国家和民族的不同文化，有这各自的标志和代表人物。（如：日本——和服、寿司、樱花，英国——绅士风度，巴西——足球，埃及——金字塔，丹麦——安徒生，印度——甘地……） 3、每一种文化都有自由生存发展的权利，不同民族的文化都蕴涵着人类文明的超过。 4、全球化是当今世界经济发展的共同趋势，全球化不应导致文化的单一，世界的发展更趋向于文化多元化。 5、生活在不同文化背景中的人，会有不同的待人处事的方式。 6、面对不同的文化，应采取客观、平等的态度，尊重应文化不同而导致的行为方式的差异，要善于虚心学习其他文化的优点、长处。 7、保护本民族的文化，是我们义不容辞的责任。其他国家和民族的文化，作为世界文明的重要组成部分，我们也要尊重并加以保护。 8、任何民族的文化，都是全世界的，都属于人类共同的文明成果。尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化，体现了一种全球意识、开放的胸怀、崇高的精神。 9、继承中华优秀传统文化，弘扬中华民族精神，是青少年责无旁贷的历史重任。 10、做一名友好往来的使者，我们不仅要以开放的心态尊重不同的文化，还要宣传、弘扬我们的民族文化，让世界了解飞速发展的中国，了解中国源远流长的文化。 11、网络交往扩大了我们交往的领域、对象，改变了以往的交往方式，丰富了我们的人生经验。 12、网络交往，是一把锋利的双刃剑，它有利又有弊。我们上网，要发挥网络的积极作用，避免“网毒”伤害。 13、网络交往对象具有虚拟性、间接性和隐蔽性。 14、并非所有人上网都会成瘾，网瘾常常与自身的某些心理因素有关。 15、网络交往要遵守道德。上网更要遵守法律这一最基本的行为准则。 第四单元 1、人与人之间需要尊重，礼貌是尊重的具体表现。礼貌，是处理人与人之间关系的一种规范，是人们在日常交往中应当共同遵守的道德准则。礼貌反映我们自身的素质，展示我们的风采。 2、礼貌是文明的体现，是否文明礼貌，决不只是个人私事，也不是无足轻重的小事，它表明一个人是否具有道德修养，影响到人际关系的质量和社会风气的好坏，关系到国家和民族的尊严。 3、我们对人有礼貌，主要表现在语言、态度和行为等方面。语言文明、态度亲和、举止端庄是与人友好交往必备的素养。 4、礼仪不仅仅是一种形式，而且是一个人、一个集体乃至一个国家精神文明的象征。 5、站如松、坐如钟、行如风，是最常用的三种合乎礼仪的姿态。 6、我们应以科学的态度对待传统礼仪习俗，继承其精华，剔除其糟粕，把传统礼仪与现代社会的要求结合起来，做到与时俱进。 7、忌妒是竞争的副产品。有时它还是人们进取的动力，但忌妒心理是一种微妙、强烈而又隐蔽的消极情感，是拿别人的成绩惩罚自己的消极心理，对我们的发展有很大危害。做一个合格的竞争者，就要消除忌妒心理，培养健康的竞争意识。 8、道德和法律，是我们在竞争中必须遵循的基本准则。对每个竞争者来说，应本着公平的法则参与竞争。 9、合作是共享的基础，共享是合作的必然结果。合作的核心是发扬集体主义精神。 10、合作与竞争，不是水火不容的关系，而是相互依存，你中有我，我中有你。在合作中竞争，要尊重竞争对手，向竞争对手学习。在合作中竞争，倡导一种全新的竞争理念：竞争并不意味“你死我活”，竞争的目的在于超越自我，共同进步，不以成败论英雄。 11、在竞争中合作应体现“双赢”的原则。无论竞争还是合作，都要处理好自己与他人的关系。要学会欣赏他人，要学会理解和谅解他人，要站在对方的位置上考虑。 12、在竞争中合作需要我们形成团队精神。团队精神的核心是集体主义，是合作共享、乐于奉献，是个人的利益服从团队的利益。 13、宽容指的是宽厚和容忍，原谅和不计较他人。 14、和而不同，求同存异，是我们宽容合作的基础。 15、宽容是一种美德，宽容是一种境界。善于宽容，利人利己。 16、宽容，是有原则的，不是盲目的。宽容要讲究策略。宽容自己就是接纳自己，即实事求是地面对真实的自我。 17、“己所不欲，勿施与人”是《论语》中的一句话，意思是：自己不喜欢的事，就不要强加在别人身上。我们在人际交往中，要善解人意，对人持平等、尊重和友善的态度。 18、关心他人、尊重他人、理解他人，是“己所不欲，勿施与人”的实质所在。 19、换位思考、与人为善的实质，就是设身处地地为他人着想，即想人所想、理解至上。 20、人生来平等，这种平等应该得到充分的尊重。人与人之间的平等，集中表现在人格和法律地位上的平等。 21、人与人之间有差异，是我们尊重人、平等待人、取长补短的现实基础。增强平等意识、平等对待他人、互相取长补短，才是我们应该采取的正确态度。 22、弱势群体是对社会上处于不利地位的人群的总称。如：女性、老年人、未成年人等。 23、尊重他人，要求我们做到礼貌待人、平等待人、诚信待人、友善待人，充分理解他人。 24、我们参与社会活动，要遵守一定的社会规则，做到尊重道德、遵纪守法，这是一种义务，也是尊重社会的具体体现。遵守规则是尊重社会的底线，也是法治社会的基本要求。我们尊重社会，就表现为遵守规则、承担责任和维护权利等方面。爱护公共环境和设施、遵守公德和秩序，既是对他人的尊重，也是对社会的尊重。 25、尊重自然与尊重他人、尊重社会息息相关。尊重自然的核心是保护环境。保护地球，尊重自然是我们的神圣职责。 26、我们为人处事、与人交往，要讲究诚信，即诚实守信。“诚”，就是诚实无欺、诚实做人、诚实做事，实事求是；“信”，即有信用、讲信誉、守信义、不虚假。 27、对人守信、对事负责，是诚信的基本要求。“恪守信用”落实到具体行动上，即表现为一种积极负责的态度。“做老实人，办老实事”是人们崇尚的行为准则，实实在在做事个人得以立足、事业得以成功的保证。 28、我们在没有把握答应别人的要求时，不要轻易许下诺言，一旦有所承诺，我们应该努力兑现。践约守信是我们诚实做人的核心。 29、坚持诚实，就会赢得信任。诚实与信任是一棵并蒂莲，诚实是获得信任的前提，对人诚实自然会获得人们的信任，对人不诚实就会产生信任危机。 30、诚信的基础是尊重客观事实。 31、在涉及利益冲突问题时，诚信守则要求我们站在多数人利益一边。在眼前利益与长远利益发生冲突时，诚信守则要求我们站在长远利益一边。在情与法的冲突中，诚信守则要求我们站在法律一边。 32、我们对诚信的理解应与具体的情况结合起来，在现实生活中做出诚信的正确选择。对人诚实与尊重他人隐私，是相互关联且常常发生冲突的两种道德准则。一方面，“以诚待人，以信交友”是人际交往的基本准则，我们应当恪守诚实的品德，另一方面，尊重隐私又是待人坦诚的前提，是维持良好关系、有效沟通的基础。当两者发生冲突时，我们要结合具体情境，坚持原则，权衡利弊，按照实际情况妥善处理。 33、在特定的交往情境中，有时需要我们隐瞒事情的某些真相，说些“善意的谎言”。从根本上说，善意的谎言并不违背诚实的道德。 34、诚信的核心是善。 二、问答题 1、怎样孝敬父母？P16 2、怎样与父母进行有效沟通？P25—27 3、异性同学之间交往的好处（P37）及男女同学之间应该怎样交往？（P38） 4、与老师沟通的有效方法。P51—53 5、怎样正确对待文化的多样性。P61—64 6、网络的积极作用与消极作用。P68—71 7、我们应该怎样对待网络交往？P69最后一段 8、哪些人上网容易成瘾？P71最后一段 9、在网络交往中应该怎样保护自己？P72—73 10、全国青少年网络文明公约。P74 11、怎样做到对人有礼貌？P80 12、竞争的积极作用和消极作用P90 13、为什么要讲诚信？P116—118 14、怎样做一个诚信的人？P119—123 薪火相传 1、衢州是孔子大宗的第二故乡，是孔氏南宗的发祥地。 2、南宋初年，孔子第48世孙衍圣公孔端友，率领族人南迁，宋高宗赐孔子后裔安家于衢州，从此，孔子后代开始了南、北分宗。 3、孔庙几乎遍及全国，但作为家族祭祀孔子的，在全国仅有山东曲阜和浙江衢州两处。 4、现今的孔氏南宗家庙位于衢州市新桥街，始建于明朝。其格局于曲阜家庙的格局基本相同，有“孔庙”、“孔府”两个部分，不同的是在大成殿后增设了“思鲁阁”，反映了南宗后裔对祖先的思念。这在全国是独一无二的。 5、孔氏南宗家庙现为国家级重点文物保护单位。 6、元朝时，元世祖要求衍圣公孔洙由衢州迁回曲阜定居，孔洙将爵位让给了北宗的族弟孔治。元世祖大加赞赏，称赞孔洙“宁违荣而不违道，真圣人后也。” 7、孔子概况、思想、学说、影响。P3—6 8、在联合国大厅内，悬挂着孔子的名言“己所不欲，勿施与人”，被认为是处理国家间往来的至高准则。 9、20世纪末，诺贝尔奖获得者在巴黎聚会，发出了“人类要在21世纪生存下去，必须到2500年前的孔子那里去寻找智慧”的宣言。 10、2004年9月，联合国教科文组织第一次向世界公布设立“孔子奖”，每年一届，以奖励在教育、文化、哲学等方面作出突出贡献的总统、部长、专家们，这是第一个以中国人名字命名的国际最高级别的奖项。 11、华岗（1903—1972），龙游县人，是一位革命活动家、哲学家和史学家，他的一生显示了立志高远、意志坚强的高贵品质，尤其是在常人难以想象的逆境中，他仍笔耕不辍。（事迹略） 12、杨继洲，明朝西安（衢县）人，是针灸大师，享有“三针而愈”的声誉。他编写的《针灸大成》一书，是中医针灸学的经典著作，它集中了明代以前针灸学的精华，是学习和研究针灸疗法的一座丰碑，对于祖国针灸学的整理和研究，具有非常重要的作用。 13、方志学家余绍宋，龙游县人，是近代著名的史学家、鉴赏家、书画家和法学家，他所编撰的《龙游县志》和《浙江通志》与以前的方志相比，具有两大特点：强调科学性和时代性。 14、南宋中兴名臣赵鼎，安家于常山，他忠贞爱国、矢志不渝。（事迹略） 15、宋朝的铁面御史赵忭，是衢州浮石桥人。他的不循私情、出于公心、仗义执言、营救人命、严惩贪官污吏、一生清廉，让人赞叹。 16、在衢州古城水亭门附近，有一座建于南宋年间的古建筑，现被列位省级重点文物保护单位的周宣灵王庙，这里供奉着一位孝子周雄的塑像。（周雄事迹略） 17、孝字详解。P54 18、不亢不卑的“毛尚书”毛恺，是江山市石门人，生活在明朝中后期，他对生活——崇尚俭朴，对百姓——善政爱民，对权贵——嫉恶如仇。乡贤毛恺为人处事所表现的清廉、俭朴、善政、爱民，以及对待权势、财富的正确态度，是值得当今世人借鉴的。