高一下学期语文单元四练习及参考答案

2014-5-11 0:11:13 下载本试卷

高中学生学科素质训练

新课程高一下学期语文

单元四

1.    下列加点的字,注音全对的一组是                                  (  )

臣闻求木之者(zhǎng)

A.

访风景于崇(ē)

授之书而习其句(dòu )

B.

管弦哑(ǒu )

直栏横(kǎn)

C.

六艺经皆通习之(zhuàn)

目吴于云间(huì)

D.

命途多(chuǎn)

2、下列加点词语,解释有误的一项是                                  (  )

A.四美具,二难并(指良辰、美景、赏心、乐事)

B.时维九月,序属三秋(指三年)

C.六艺经传皆通习之(指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》

D.多于九土之城廓(即“九洲”)

3、比较下列各句中加点词的意义和用法,判断正确的一项是                 (  )

   ①奉宣室何年

   ②处涸辙犹欢

   ③老益壮

   ④穷益坚

A.①和②相同,③和④相同

B.①和②不同,③和④相同

C.①和②相同,③和④不同

D.①和②不同,③和④不同

4、与“士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之”中的“则”的用法不相同的一项是

                                                               (  )

A.群子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣

B.梅以曲为美,直则无姿

C.三有行,则必有我师

D.其身也,则耻师焉

5、下列句子中加点的词,按词类活用的现象进行分类,其正确的一项是        (  )

① 后人哀之而不鉴之  ② 辇来于秦

③ 骊山北构而西折   ④ 朝歌夜弦

⑤ 族秦者秦也      ⑥ 鼎铛玉石

⑦ 金块珠砾       ⑧ 燕赵之收藏

⑨ 韩魏之经营      ⑩齐楚之精英

A. ①②/③④⑤/⑥⑦/⑧⑨/⑩

B. ①/②③/④⑤/⑥⑦⑧/⑨⑩

C. ①②/③/④⑤/⑥⑦/⑧⑨⑩

D. ①/②③/④⑤⑥⑦/⑧⑨/⑩

6、下列句中加点词与现代汉语意义相同的一项是                          (  )

A.傲物则骨肉为行路

B.千里逢迎,高朋满座

C.余嘉其能行古道

D.鼎铛玉石,金块珠砾

7、选出全部有通假字的一组                                         (  )

① 云销雨霁,彩彻区明 ② 物华天宝,龙光射牛斗之墟 ③ 虽董之以严刑,振之以威怒   

④ 所赖君子见机,达人知命 ⑤ 师者所以传道受业解惑也  ⑥ 惑师焉,或不焉

⑦ 辞楼下殿,辇来于秦   ⑧ 酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢

A.①②③④⑤⑥

B.②③⑤⑥⑧

C.①④⑤⑥⑦

D.①③④⑤⑥

8、下列翻译不正确的一项是                                         (  )

A.怨不在大,可畏惟人—怨恨不在有多大,可怕的是人民(的力量)

B.东隅已逝,桑榆非晚—早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,为时还不晚。

C.后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也—唐人哀叹秦人却又不以之为鉴,也会使得唐以后的人又哀叹秦人。

D.或师焉,或不焉—不知句读的倒要从师,不能解惑的却不从师。

9、辨析下列文言词语的用法                                         (  )

      师不必贤于弟子

 
而耻学于师

     不拘于时

      其皆出于此乎

      秦爱纷奢,人亦念其家

 
    使秦复爱六国之人

    不爱珍器重宝肥饶之地

     晋陶渊明独爱菊

豫章故郡,洪都新府

 
    故天将降大任于是人也

    桓候故使人问之

    既克,公问其故

    虽董之以严刑

 
    将有作,则思知止以安人

    则思无以怒而滥刑

    故临崩寄臣以大事也

10、默写填空

① 冯唐易老,       。  ②       ,收之桑榆。

③ 简能而任之,       。

④ 源不深而望流之远,根不固而求木之长,       

阅读下面文字,完成11——16题。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。 ④是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?  ⑤爱其子,择师而教之;于其身也则耻师焉,惑矣。⑥彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。  ⑦句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。  ⑧巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。  ⑨问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”  ⑩呜呼!师道之不复,可知矣。  ⑾巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

11、这一段主要意思是                                              (  )

A.阐明了从师学习的重要性。

B.批评了古人从师的途径和择师的标准。

C.阐明了从师学习的重要途径。

D.批判了上层士大夫之族耻于从师学习的恶劣风气。

12、对下列句子判断有误的一项是                                     (  )

A.“圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?”(疑问语气)

B.“小学而大遗,吾未见其明也。”(责备,肯定语气)

C.“巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!”(讽刺语气)

D.“夫庸知其年之先后生于吾乎?”(疑问语气)

13、填空。

①这段文字所批判的三种错误态度分别是: A、_______________

B、_______________ C、_______________

②这段文字中运用三个事实对比。其中“今之众人”与“古之圣人”采用的是____比;“士大夫之族”与“巫医乐师百工之人”采用的是____比;“于其身也,则耻师焉”与“爱其子,择师而教之”采用的是____比。

14、下列句子的句式特点与“句读之不知,惑之不解”相同的一句是           (  )

A.六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。

B.今以钟磬置水中。

C.石之铿然有声音者,所在皆是也。

D.譬若以肉投馁虎,何功之有哉?

15、下列句子“其”用法与其他三句不同的是                            (  )

A.古之圣人,其出人也远矣。

B.其皆出于此乎?

C.于其身也则耻师焉。                

D.今其智乃反不能及。

16、下面是对本段层次的划分,正确的一项是                            (  )

A.①②/③④/⑤⑥⑦/⑧⑨/⑩⑾

B.①②③/④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑾

C.①②③④/⑤⑥⑦⑧⑨/⑩⑾

D.①②③/④⑤⑥/⑦⑧⑨/⑩⑾

阅读下面文言文,完成17——26题

包拯,字希仁,庐州合肥人也。始举进士,除大理评事,出知建昌县。以父母皆老,辞不就。得监和州税,父母又不欲行,拯即解官归养。后数年,亲继亡,拯庐墓终丧,犹徘徊不忍去,县里父老数来劝勉。久之,赴调,知长天县。有盗割人牛舌者,主来诉。拯曰:“第归,杀而鬻之。”寻复有来告私杀牛者,拯曰:“何为割牛舌而又告之?”盗惊服。徙知端州,迁殿中丞。端土产砚,前守缘贡,率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归。

召权知开封府,迁右司郎中。拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之,人以包拯笑比黄河清。童稚妇女,亦知其名。呼曰:“包待制。”京师为之语曰:“关节不到,有阎罗包老。”旧制凡讼诉不得径造庭下。拯开正门,使得正前陈曲直,吏不敢欺。中官势族筑园榭侵惠民河,以故河塞不通。适京师大水,拯乃悉毁去。或持地券自言,有伪增步数者,皆审验劾奏之。

(《宋史·包拯传》)

17、对下列四句中加点的字的解释,错误的一项是                         (  )

A.如进士   举:考中              B.大理评事  除:解除

C.建昌县   知:任……知县        D.右司郎中  迁:升官

18、下列句子中加点的词解释不正确的是                                (  )

A.归,杀而鬻之,   第:只管      

B.复有来告私杀牛者  寻:不久

C.取数十倍以遗权贵  率:一律      

D.凡讼诉不得径庭下  造:到……去

19、分别比较下列两组句子加点的字的意思,判断正确的一项是              (  )

    里中父老来劝勉。

    有伪增步者。

    父母皆老,辞不就。

    故河塞不通

A.两个“数”字不同,两个“以”字相同

B.两个“数”字相同,两个“以”字不同

C.两个“数”字不同,两个“以”字也不同

D.两个“数”字相同,两个“以”字也相同

20、下列语句在文中的正确意思是                                     (  )

  ①拯即解官归养  ②岁满不持一砚归

A.包拯于是辞官回家度晚年。

任职期满不带一块砚池回去。

B.包拯于是辞官回家度晚年。

一年满不带一块砚池回去。

C.包拯于是辞官回家奉养父母。

一年满不带一块砚池回去。

D.包拯于是辞官回家奉养父母。

任职期满不带一块砚池回去。

21、何为割牛舌而又告之                                            (  )

A.你为什么割了人家牛舌头又来告诉我呢?

B.你为什么割了人家牛舌头又去告诉他呢?

C.你为什么割了人家牛舌头又来告发别人呢?

D.你为什么要来告发那割牛舌头的人呢?

22、人以包拯笑比黄河清                                            (  )

A.人们认为包拯的笑容比黄河的清水还漂亮。

B.人们认为包拯的笑比黄河水还清澈。

C.人们把包拯的笑比做黄河水变清那么难。D.人们把包拯的笑比做清澈的黄河水。

23、童稚妇女亦知其名                                              (  )

A.儿童和妇女都知道他的名字。B.儿童和妇女,都出了名。

C.那些幼稚的妇女,都知道他的名声。D.那些不懂事的孩子和妇女,都出了名。

24、旧制,凡讼诉,不得径造庭下                                     (  )

A.过去的体制,凡是告状的人,都不能进入朝庭。

B.过去的体制,凡是告状的人,不能直接到官署中去。

C.旧社会的制度,凡是喜欢打官司的人,都不准进入官署。

D.旧社会的制度,凡是喜欢打官司的人,都不能直接进入朝庭。

25、下列对文章的解说正确的项是(多项选择)                           (  )

A.包拯在父母亡故以后,还不愿意离开故乡。

B.包拯考中进士以后,被授予大理评事的官职,后来出任建昌县的知县。

C.包拯非常清廉,在端州做长官,没有带一块砚池回去。

D.人们都嘲笑包拯像黄河一样难以变清。

E.原来的官署没有正门,包拯上任后开了一个正门。

26、最能概括包拯精神品质的一项是                                   (  )

A.恪守孝道  忠君爱国章 为政清廉  不畏权贵

B.恪守孝道  明察秋毫  为官清廉  刚毅正派

C.有智有谋  明察秋毫  为民作主  刚毅正派

D.恪守孝道  铁面无私  为官清廉  敏锐坚强

作文

“善始者实繁,克终者盖寡。”对此你有何看法?请写一篇800字左右的文章,题目自拟,文体不限。

单元四

1、A.B ōu C jiàn D kuài 2、B 指秋天的第三个月,即九月

3、B ①在②而,③④应当 4、D却,其余为“就”5、D 名词的意动用法/名词用作状语/名词用作动词/动词用作名词/形容词用作名词   6、A  7、D 消  震  几  授  否      8、C

9、于:比、向、被、在或从;爱:喜爱、爱护、吝啬、喜欢;故:旧、所以、特地、原因;以:用、来、因为、把。  10、略   11、D  12、D  13、A 于其身则耻师焉  B 小学而大遗  C 群聚而笑之

纵、横、自    14、D  15、B   16、A    17、B  授与官职   18、C 大概、大率

19、A 数:多次、几;以:因为  20、D  21、C  22、C 23、A  24、B  25、ABC  26、B