**中学高一下学期语文期中考试试卷
第I卷(42分)
一、基础部分(18分)
1、下列词语中加点字的读音正确的一项是( )
A、 蹒跚(pán) 朱拓(tà) 胆怯(què) 咀嚼(jǔ)
B、 玷辱(diàn) 凫水 (fú) 形骸(hái) 搭讪(shàn)
C、 炮烙 (luò) 谬种(miào) 吮吸(shǔn) 悚然(sǒng)
D、 执拗(niù) 歆(xīng)享 肖像(xiāo) 滑稽(jī)
2、下列各组词语中,没有错别字的一组是( )
A、应酬 噩梦 怂恿 水乳交溶 B、讥诮 缰绳 寒喧 沸反盈天
C、辖制 唾弃 通牒 随声附和 D、告诫 诡密 祭祀 联绵不断
3、依次填入下列句横线处的词语,最恰当的一组是( )
①我
常见些但愿不如所料,以为未必竟如所料的事, 每每恰如所料的起来,所以很恐怕这事也一律。
②月光极其柔和,溪面
着一层薄薄白雾。
③别里科夫仿佛要为自己制造一个套子,好 人世,不受外界影响。
④山排湖面千重翠,月
波心一颗珠。
A、①既然 就 ②浮 ③隔绝 ④映
B、①因为 却 ②飘 ③隔阂 ④点
C、①因为 但 ②飘 ③隔阂 ④映
D、①因为 却 ②浮 ③隔绝 ④点
4、下列各句中,标点符号使用正确的一项是( )
A、老船夫痴痴地看望天南角上一颗星子,心想: “七月八月天上方有流星,人也会在七月八月死去吧?”
B、“就是……”她走近几步,放低了声音,极秘密似的切切的说, “一个人死了之后,究竟有没有魂灵的?”
C、天夜了,有一匹萤火虫尾上闪着蓝光,很迅速地从翠翠身旁飞过去,翠翠想,“看你飞得多远”?
D、女人看出他笑得不像平常,
“怎么了?你?”
5.下列句子中加点成语使用正确的一组是( )
A.巴基斯坦的斯瓦特被誉为”东方的瑞士”,但“9·11”事件以后,来这里旅游的人几乎是凤毛麟角。
B.在拍摄大片动辄耗资过亿的今天,该剧组仅用了200多万元就拍出了一部极具观赏性的电影,其意义不可同日而语。
C.当人们纷纷向灾区人民捐钱捐物的时候,你却无动于衷,细大不捐,这样做,不感到羞愧吗?
D.美国作家欧·亨利具有超群的才华和丰富的想像力,其小说的结尾往往别出心裁,匪夷所思。
6.杂文与其他文学的区别不正确的一项是( )
A.与论说文不同。论说文靠的是严密的逻辑推理,然后得出结论。而杂文借助于文学笔法、文学语言,用一连串形象或生动具体的事实来说明作者的观点。
B.杂文与一般文学作品不同。文学作品主要通过塑造典型形象把作者的观点、主张和态度间接地流露出来。杂文作者则可以直接发表议论,直接评论社会现实和表明作者的观点、主张和态度。
C.杂文的语言与其他文体不同。政论严肃典雅,文学形象优雅,说明文科学规范,而杂文则要集形象生动、犀利泼辣于一身,体现杂文战斗性、批判性这一特点。
D.杂文产生的时间较晚,始于鲁迅,其他文体则有悠久的历史。
二、(12分,每小题3分)
阅读下面一篇文章,完成7~10题。
手斧是早期人类的重要工具,它经过了两面加工,技术要求高,是衡量早期人类智力发展水平的重要指标,表明当时人类的想像力和对工具设计的能力已经发展到一定的高度。
多年前,中科院野外考察队在广西百色盆地发现了许多以手斧为代表的打制石器,但是,南方的红土有很强的酸性,以致可作断代标准的古生物化石没能保存下来,因而考古学者无从确定这些石器产生的年代。古人类是何时在这里繁衍生息的?他们所拥有的文明距今有多久?这,一直是个谜。
就在考古学者一筹莫展的时候,他们又意外地发现,在遗址中有大量玻璃陨石,这些陨石与石器处在同一地层。这一发现让他们在黑暗中看到一丝曙光。因为,根据考古学可以知道,陨石和石器处在同一地层,那么它们存在的年代则是大致相同的。
玻璃陨石是彗星撞击地球的产物。叫它玻璃陨石,是因为它的含量跟玻璃一样有二氧化硅,而且跟玻璃一样坚硬。
科学研究发现,各种矿物的内部,原子核在自然状态下会产生衰变。原子能研究院的专家对陨石进行了测定,根据原子核衰变的情况得到的平均数据是,它们陨落到地面已有76.2万年。那就是说,百色石器的出现距今已有70多万年了。
但是,由这些陨石能否推断出百色旧石器产生的年代,却受到包括美国在内的外国一些专家的质疑。因为在非洲,早期人类常常用陨石作工具或护身符。他们说,陨石可能是从别的地方带到这里和石器埋在一起的,所以,陨石的出现很可能早于这里早期人类生活的年代,用陨石来判定这些石器的具体年代并不可靠。
面对这种假设,考古学者困惑了。看来,只有证明这些陨石并没有经过人工搬运,才能说明它与石器出现于同一时期。
考古学者将陨石周边的土样采集回来,希望能找到陨石碎片。因为陨石如果是在当地坠落的,在与地面碰撞的瞬间,应有碎片出现。
果然不出所料,他们发现了不少直径不到0.5cm的碎片,而且从放大镜上看,没有人工的痕迹,这说明陨石是原地埋藏的。
美国也派来了专家,他们用另一种方法测出的结果是,石器的出现距今已有80万年。
80万年前的一天,一道刺眼的白光照亮了远古的上空,一个火球快速地向百色地区坠落,在高压、高温冲击波的作用下,火球在与地球相撞的瞬间膨胀爆炸,四处飞溅的熔岩冷却后形成玻璃陨石。生活在这里的古人目睹了这一切,而当时他们已经会制作手斧了。
7.下边对“手斧”的说明不准确的一项是 ( )
A.手斧是一种简单的农业生产工具,但它是旧石器时代打制石器中有代表性的劳动工具。
B.手斧是用石头加工制作而成的,但它制作的难度比一般石制工具制作的难度要大。
C.手斧制作的成功,说明当时的人类颇有智慧,已具备一定的想像能力和设计能力。
D.手斧在我国广西出土,说明80万年以前就有人类在我们华南这广大的土地上繁衍生息。
8.下边对“玻璃陨石”的说明不准确的一项是 ( )
A.玻璃陨石是彗星撞击地球时膨胀爆炸,飞溅的熔岩冷却后所形成的遗留物质。
B.玻璃陨石内含有二氧化硅,其原子核在外力的作用下会产生衰变。
C.根据玻璃陨石内部原子核衰变的情况,可以测算出与它处在同一地层的石器制作的时间。
D.非洲也有玻璃陨石,生活在非洲的早期人类还用它作护身符来祈求平安。
9.测定手斧制作的年代,我国考古工作者遇到哪些难题?下边说明不正确的一项是( )
A.南方酸性极强的土壤腐蚀掉可作断代标准的古生物化石,难以找到断代的依据。
B.玻璃陨石内部原子核衰变的情况非常复杂,需要用科学手段反复地精确地测算。
C.玻璃陨石是不是在当地坠落、原地埋藏的,需要找到大量的强有力的证据。
D.玻璃陨石上有没有被用作工具或护身符的人工痕迹,需要用放大镜仔细地观察。
10.下边是从本文中提取的信息,不正确的一项是 ( )
A.从本文看,80万年前生活在我国南方的早期人类已经不是停留在动物的本能上,而是运用智慧去求得生存。
B.过去,西方一些学者认为,只有非洲出现过以手斧为标志的古代文明,从本文看,在亚洲同样也出现过这种文明。
C.考古工作者一般依据古生物化石来判断地下文物产生的年代,有时也可以从“天外来客”那里得到信息,作出判断。
D.从本文看,亚洲是人类的发源地,人类在这里诞生,在这里生存和发展,然后再经过漫长的岁月走向世界各地。
三、(12分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成11—14题。
元德秀字紫艺,河南河南人。少孤,事母孝,举进士,不忍去左右,自负母入京师。既擢第,母亡,庐墓侧,食不盐酪,藉无茵席。服除,以窭(jù)困调南和尉,有惠政。黜陟使以闻,擢补龙武军录事参军。
德秀不及亲在而娶,不肯婚,人以为不可绝嗣,答曰:“兄有子,先人得祀,吾何娶为?”初,兄子襁褓丧亲,无资得乳媪,德秀自乳之。既长,将为娶,家苦贫,乃求为鲁山令。有盗系狱,会虎暴,盗请格虎自赎,许之。吏曰:“彼诡计,且亡去,无乃为累乎?”德秀曰:“许之矣,不可负约。即有累,吾当坐,不及余人。”明日盗尸虎还,举县嗟叹。
所得奉禄,悉衣食人之孤遗者。岁满,笥余一缣,驾柴车去。爱陆浑佳山水,乃定居。不为墙垣扃钥,家无仆妾。岁饥,日或不爨。嗜酒,陶然弹琴以自娱。人以酒肴从之,不问贤鄙酣饫(yù)。善文辞,作《蹇士赋》以自况。房琯每见德秀,叹息曰:“见紫艺眉宇,使人名利之心都尽。”苏源明常语人曰:“吾不幸生衰俗,所不耻者,识元紫芝也。”
天宝十三载卒,家惟枕履箪瓢而已。乔潭时为陆浑尉,庀(pǐ,治理)其葬。族弟结哭之恸,或曰:“子哭过哀,礼欤?”结曰:“若知礼之过,而不知情之至。人情所耽溺、喜爱者,大夫无之。生六十年未尝识女色、视锦绣,未尝求足、苟辞、佚色,未尝有十亩之地、十尺之舍、十岁之僮,未尝完布帛而衣,具五味而餐。吾哀之,以戒荒淫贪佞、绮纨粱肉之徒耳。”
(《新唐书·卓行》)
11.下列句中加点词语的意义或作用相同的一项是 ( )
A.有盗系狱,会虎暴 B.吾当坐,不及余人
会宾客大宴 徐公何能及君也
C.家苦贫,乃求为鲁山令 D.嗜酒,陶然弹琴以自娱
今其智乃反不能及 诚能见可欲,则思知足以自戒
12.下列句中括号里的词语是对省略成分的补充,补充不正确的一项是 ( )
A.母亡,(德秀)庐(于)墓侧 B.黜陟使以(之)闻(于上)
C.既长,(德秀)将为(之)娶 D.(君)无乃为(之)累乎
13.下边六句话分别编为四项,全都表现元德秀清贫廉洁的一项是 ( )
(1)食不盐酪,藉无茵席 (2)德秀不及亲在而娶,不肯婚
(3)岁满,笥余一缣,驾柴车去 (4)人以酒肴从之,不问贤鄙酣饫
(5)见紫芝眉宇,使人名利之心都尽 (6)人情所耽溺、喜爱者,大夫无之
A.(1)(2)(3) B.(4)(5)(6) C.(3)(5)(6) D.(1)(2)(4)
14.下边对文章的分析说明正确的一项是 ( )
A.元德秀年幼丧父,一直跟随母亲生活。母亲去世,服孝期间,他过着苦行僧式的生活。服孝期满,为生活所迫,便出任南和尉。
B.元德秀崇尚独身主义,终生未娶。他侄儿不幸成为孤儿,他便视之如亲生之子,既当爹,又当娘,含辛茹苦,将侄儿抚养成人。
C.元德秀乐于助人,自己却过着十分清贫的生活,他这种安于清贫、淡泊名利的品格得到时人的称赞,受到堂弟的推崇。
D.元德秀喜爱佳山秀水,喜爱饮酒弹琴,并且擅长文辞,曾经作有一赋以自况。他这方面的意趣颇有晋人陶渊明的遗风。
第Ⅱ卷(共108分)
四、(18分)
15.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)无资得乳媪,德秀自乳之。
(2)所得奉禄,悉衣食人之孤遗者。
(3)若知礼之过,而不知情之至。
16.阅读下边一首唐诗,然后回答问题。(6分)
瀑 布
李 忱
千岩万壑不辞劳,远看方知出处高。
溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。
简要分析诗中塑造的“瀑布”这一艺术形象。
17.补写出下列句中的空缺部分。(任选两小题,4分)
(1)是故无贵无贱,无长无少, , 。
(2)秦人不暇自哀,而后人哀之; , 。
(3)众里寻他千百度, 。
五、(18分)
阅读下面的文字,完成18—21题。
别人的城市,我们的家
庞 白
①不知道别人是什么感觉,在城市中穿行,我很容易想起这样一句话:这是别人的城市。 每每审视自己与城市的关系的时候,这个句子总不由自主地跳入我的脑海。
②我也不知道为什么不能在内心深处把自己融进城市,把城市看成是自己的。事实上我 也曾这样努力过。脚下这座城市,我也生活了将近二十年,比在老家生活的时间还长,但至今对这座城市却常感陌生。真有点莫名其妙。我很佩服,也很羡慕一种人。那种人有这样的本事:好像处处都是他们熟悉的自小长大的地方,每处地方他们都能迅速融入其中,在其中交朋结友,郊游,逛街,工作,生活,如鱼得水。只是偶尔因语言的差别才会突然记起他们不是本地人,除此之外,他们甚至比本地人还本地人。
③在城市中生活却没有融入城市的感觉。为什么会这样?我常百思不得其解。每每夜深 人静或在别人的城市里行走时,儿时那些残旧的老屋’、清澈的小溪、坎坷的青草坡、淳朴的笑容、温热而熟悉的乡音扑面而来。为什么入梦的不是暧昧的霓虹灯、川流不息的车辆、焦虑和激动的人群呢?
④人们常说,熟悉的地方没有风景,难道城市也因熟悉而让自己漠然了?可能是吧,但也 不尽然,否则又如何解释颤动内心那根柔软相思之弦的,常是老家那些景物,而非这个城市或那个城市的灯红酒绿呢?也许用“距离产生美”来解释更能让自己满意,也更合情合理一点。 归根结底,可能还是因为就像人不可能有两次生命一样有两个故乡吧。而故乡正是给了我们 生命的地方,那是来自血源的、无法忘怀的记忆。这样的记忆,会让我们的灵魂一生都散发着与生俱来的那种甜甜的、忧伤的、淡淡的味道,总在不经意之间告诉我们:你从何而来!这样的感觉就像一根线牵着飘飞的风筝,无论飞得多远,总与捏线的手息息相连,一刻不离。
⑤在城市中生活,其实早巳把家放置在别人的城市里,成为别人城市里的故乡人了。从乡村到城市,并将在城市里长久地生活下去,这与故乡一样似乎也成为无法改变的选择和事实。而在这样的选择和事实中,透过钢筋水泥构筑的窗口,让目光擦过云烟——眺望,云烟背后是故乡啊!这样的动作我们重复了多少年。就算如此,多少年之后的今天,我们能说不习惯城市的生活吗?当然不能,否则就是矫情了。在城市里求学,工作,结婚……更多的时候,我们心安理得地渴望着城市里的物质生活,奔走和拼搏,寻找和追寻着往往可望而不可即的梦想。那么,这时如果让我们忘却那么多年在城市里的生活痕迹,重新回到儿时生活的地方去,可能吗?
⑥让我们大声、勇敢地对自己说:这就是我们的家!
⑦城市里有我们留下的太多东西。约会时的那棵树,工作的那张办公桌,购物的商店,每天回去的宿舍,夜夜睡觉的床,天天待在一起的亲人,那么多熟悉或陌生的朋友和同事,还有逐渐养成的生活习惯,一切的一切,早已融进了我们的血液,时时刻刻流动着。这是别人的城市,却有我们的家。
⑧就这样,我们在城市里生活着,就这样,我们在城市里想着自己的故乡。城市是别人的城市吗?故乡是我们的故乡吗?我不知道。也不想分得那么清楚。只知道就算是在别人的城 市里生活和在梦里的故乡中穿梭,仍有一种感觉有点甜,有点酸,有点惆怅,仍有一些暖暖的东西在内心深处像老家门前的小溪悄悄地流着,冲刷和温暖着被生活磨砺得略显麻木或受伤了的心灵,让人舒服,让人感动。
18.第②段中写到了“我很佩服,也很羡慕”那种“比本地人还本地人”的人,请分析作者写这种人的作用和好处。(4分)
答:
19.作者说:“在城市中生活却感受不到自己融入城市。为什么会这样?我常百思不得其解。”其实作者已在文中对“为什么”作了解答,那么作者是如何解答的呢?请结合第④段的内容回答。(6分)
答:
20.第⑦段中,作者为什么说“这是别人的城市,却有我们的家”?请联系全文作答。(4分)
答:
21.下列对这篇散文的赏析,正确的两项是:(4分)( )( )
A.作者对生活了将近二十年的城市感到陌生,叙写中有自卑和自责;认为那种习惯了城市生活却非说不习惯的说法是矫情的。
B.“让我们大声、勇敢地对自己说:‘这就是我们的家!”’表达了作者面对城市生活时的一种自信和自豪。
C.文章运用对比写法,在深人剖析城市与乡村存在着巨大差距的现状后,明白了自己不能融入城市生活的原因。
D.文章以“别人的城市,我们的家”为题,又在文中说“把家放置在别人的城市里,成为别人城市里的故乡人”,都显露出作者从乡村到城市后那种无限的伤感和悲哀。
E.本文抒写了作者对城市生活的真切感受,既有对乡村的依恋,又有对城市生活的热爱,笔触细腻,语言质朴而清新。
六、(12分)
22.请从下面备选项中选择最恰当的句子,填在横线上。(只填序号)(2分)
(1)倘若不幸战败,我只会在马上战死,决不会跪地投降。常言道:“ 。”
(2)在返乡探亲热潮中,能得骨肉团聚,相拥而哭,任老泪横流,一抒数十年阔别的郁结,已算万幸。“ 。”这也是探亲文学中,为何有那么多眼泪的缘故吧!
A.宁为玉碎,不为瓦全 B.宁为鸡口,不为牛后
C.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰 D.未老莫还乡,还乡须断肠
答:(1) (2)
23.仿照下列示例,以“风”为喻体,写两个本体不同,意思不同的比喻句。(可以不仿示例的句式。)(6分)
示例:酒
①友情如酒,时间愈长久,香味愈醇厚。
②春雨如酒,怀着心事的人只要看一眼,心就醉了。
造句:风
①
②
24.根据下面一段话的内容和句式,调整个别句子的句式。(4分)
心境有积极和消极之分,积极的心境使人振奋快乐,朝气蓬勃,生活充满了乐趣;而生活中的枯燥沉闷、了无趣味也往往是消极心境带来的后果。
答:
**中学高一下学期语文期中考试试卷
答卷纸
第I卷
一~三题(每题3分)
题号 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 |
答案 |
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第Ⅱ卷
四、
15.(1) (3分)
(2) (2分)
(3) (3分)
16.(1)
(6分)
17.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选两小题)(4分)
① , 。
② , 。
③ 。
五
18.
(4分)
19.
(4分)
20.
(6分)
21.( )( )(4分)
22.( )( )(2分)
23.
(6分)
24.
(4分)
七、作文(60分)
前不久,中央电视台举办了“2002年度感动中国的十大物评选活动”。评委们纷纷表达了自己的观点。
金庸:“那些为正义,不国家利益和民族事业而奋斗,甚至牺牲生命的人让我感动。”
敬一丹说:“有时候,生活中平凡的人和事也让我们感动。”
白岩松说:“我们应该让心时时感动;感动之于心,犹水之于花。”
请以“感动心灵”为话题写一篇文章。题目自定,体裁不限,字数不少于800字。
参考答案
1.B2.C3.D4.A5.D6.D
7.A(“手斧”不是农业生产工具,当时还没有农业)
8.B(原子核在没有外力作用下即“自然状态下”会产生衰变。)
9.D(考古工作者用放大镜观察的是陨石的碎片,发现碎片都不是人工敲击成的碎片。)
10.D(文中没有这样说,也不能作出这种推理。)
11.D(A项,上“会”字当“正碰上”讲,下“会”字“集会”、“开会”讲;B项,上“及”字当“累及”讲,下“及”字当“比得上”讲;C项,上“乃”字当“于是”讲,下“乃”当“才”讲;D项,两“以”字均是表目的。)
12.D(从下边元德秀的话来看,应是“(吏)无乃为(之)累乎”或“(吾辈)无乃为(之)累乎”。)
13.C(第(1)第(2)两句表示元德秀遵守孝道,第(4)句表现元德秀嗜酒。)
14.B(元德秀“不肯婚”是因“不及亲在而娶”,并非是“崇尚独身主义”。)
15.(1)没有钱请奶妈,元德秀就亲自喂养他。(“无资”1分,“乳媪”1分,“自乳之”1分)。(2)他得来的俸禄,都用来供给别人的孤儿孤女穿衣吃饭。(“衣食”1分,“人之孤遗者”1分。)(3)你只知道我礼节上过分了,却不知道我感情上多么诚挚。(“若”1分,“礼之过”1分,“情之至”1分)
16.涓涓细流不辞辛劳,汇集成一落千丈、雄伟壮观的瀑布,而后又谢绝溪涧的挽留,继续向前,流向大海,决心化作汹涌澎湃的波涛。这“瀑布”乃是胸怀大志、不惧艰难、不达目的誓不罢休的志士的化身。
17.略
五、(18分)
18.(4分)写这样的人与作者形成了对比(反衬),突出和强化了作者“不能在内心深处把自己融进城市,把城市看成是自己的”这种感受。(答对表现手法得2分,有具体分析得2分。意合即可。)
19.(6分)①城市因熟悉而让自己漠然了。②因为生活在城市里,与城市没有距离,而“距离才能产生美”。③最根本的是人不可能有两个故乡,而故乡给了“我”生命和无法忘怀的记忆:(每点2分,意合即可。)
20.(4分)城市不是给我们生命的地方,在内心深处感受不到融人城市;却早已把家放置在了别人的城市里,也习惯了城市的生活。(回答清楚了“别人的城市”的含义得2分,回答清楚了“却有我们的家”得2分,意合即可。)
21.(4分)B、E(A、文中无自卑和自责;.C、文章未对城市与乡村存在巨大差距的现状作剖析。文章中不存在悲哀之情。)