常德市一中2003届高三第二次月考
语文试卷
第Ⅰ卷（选择题共45分）
一、（18分，每小题3分）
1．下列词语中加点的字，读音全都相同的一组是
A．累赘 连累 累积 危如累卵
B．马厩 灵柩 内疚 咎由自取
C．险峻 骏马 竣工 怙恶不悛
D．休憩 收讫 栖身 锲而不舍
2.下列没有错别字的一组是
A.脉膊 度假 貌合神离 坐收鱼利
B.凋敝 谍血 既往不究 金碧辉煌
C.辖制 勘误 层峦叠嶂 墨守成规
D.沉缅 幅员 人才倍出 反映问题
3．依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一组是
①为准备这份提案，两位人大代表走遍了整个地区，______各行各业人士的意见。
②夕阳西下，暮色沉沉，________的林海，发出了阵阵的松涛声。
③工厂抓生产，既要注意________，也要讲究质量，二者不可偏废。
A．垂询 苍茫 工效 B．征询 苍莽 工效
C . 征询 苍茫 功效 D．垂询 苍莽 功效
4．下列各句中，加点成语使用恰当的一句是
A．他本打算出售艾尔塔博物馆的艺术珍品，然而随后发生的事件使其计划成为纸上谈兵。
B．参赛歌手的素质良莠不齐，在过“文化”关时，着实让电视机前的观众大跌眼镜。
C．自2001年10月恐怖分子通过邮件进行生物恐怖袭击以后，“炭疽”成了家喻户晓的话题。
D．有人以为可以把音形义一体的汉字改造成拼音文字，如此言论真是本末倒置，荒唐可笑。
5．下列各句中，没有语病的一句是
A．《哈利·波特》中文版一经出版，便深受广大中学生读者所欢迎，短短九个月时间里，该书便重印了九次。
B．美国进行军事打击的目的，既为了摧毁伊拉克生产大规模杀伤性武器的基地，又希望通过军事打击除掉萨达姆。
C．一部现代小说的优劣高下，不在于它是否塑造了典型环境、典型人物，而在于它是否构筑了独特的心灵世界。
D．在信息技术和生物技术两大领域内，中国科技界以与世界先进水平同步的姿态勇敢地迎接、参与激烈的国际竞争，表现不俗。
6．填入下面横线处的句子，与上下文前后连贯、音节和谐的一组是
(1)_______，正体现了文人们对粗犷和细腻相结合这一审美理想境界的追求。
(2)漫步苏堤，两边都是湖水，远水如烟，_______。
①远山借青、远水借碧的宏观构思，园中有园、湖里有湖的精巧布置
②园中有园、湖里有湖的精巧布置，远山借青、远水借碧的宏观构思
③近水如镜，兰舟轻漾，一湖幽静
④近水如练，新荷满布，郁郁青青
A．①③ B．②③ C．①④ D．②④
二、（12分,每小题3分）
人生的境界 冯友兰
哲学的任务是什么?我曾提出，按照中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。在这里更清楚地解释一下这个话的意思，似乎是恰当的。
我在《新原人》一书中曾说，人与其他动物的不同，在于人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做。正是这种觉解，使他正在做的对于他有了意义。他做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。如此构成各人的人生境界，这是我的说法。不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的都不完全相同。若是不管这些个人的差异，我们可以把各种不同的人生境界划分为四个概括的等级。从最低的说起，它们是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。
一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样，他做他所做的事，而并无觉解，或不甚觉解。这样，他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义。他的人生境界，就是我所说的自然境界。
一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他所做的事，其后果有利于他人，其动机则是利己的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。他的人生境界，就是我所说的功利境界。
还有的人，可能了解到社会的存在，他是社会的一员。这个社会是一个整休，他是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事，或如儒家所说，他做事是为了“正其义不谋其利”。他真正是有道德的人，他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。他所做的各种事都有道德的意义。所以他的人生境界，是我所说的道德境界。
最后，一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义，自觉他正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界，就是我所说的天地境界。
这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。自然境界最低，其次是功利境界，然后是道德境界，最后是天地境界。它们之所以如此，是由于自然境界，几乎不需要觉解；功利境界、道德境界，需要较多的觉解；天地境界则需要更多的觉解。道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。
照中国哲学的传统，哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界，特别是达到天地境界。天地境界又可以叫做哲学境界，因为只有通过哲学，获得对宇宙的某些了解，才能达到天地境界。 但是道德境界，也是哲学的产物。道德行为，并不单纯是遵循道德律的行为；有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人。他行动和生活，都必须觉解其中的道德原理，哲学的任务正是给予他这种觉解。
生活于道德境界的人是贤人，生活于天地境界的人是圣人。哲学教人以怎样成为圣人的方法。成为圣人就是达到人作为人的最高成就。这是哲学的崇高任务。
在《理想国》中，柏拉图说，哲学家必须从感觉世界的“洞穴”上升到理智世界。哲学家到了理智世界，也就是到了天地境界。可是天地境界的人，其最高成就，是自己与宇宙同一，而在这个同一中，他也就超越了理智。
中国哲学总是倾向于强调，为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇迹，也不需要表演奇迹。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的觉解，他所做的事对于他就有不同的意义。换句话说，他是在觉悟状态做他所做的事，别人是在无明状态做他们所做的事。禅宗有人说,“觉”字乃万妙之源。由觉产生的意义, 构成了他的最高的人生境界。
所以中国的圣人是既入世而又出世的，中国的哲学也是既入世而又出世的。随着未来的科学进步，我相信，宗教及其教条和迷信，必将让位于科学；可是人的对于超越人世的渴望，必将由未来的哲学来满足。未来的哲学很可能是既入世而又出世的。在这方面，中国哲学可能有所贡献。
7、下列各项与自然境界、功利境界、道德境界、天地境界完全相配的一项是
A. 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼/天下兴亡，匹夫有责/人不为己，天诛地灭/先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
B. 顺其自然，随心所欲/奇货可居，待价而沽/乐善好施，舍已为人/杀身成仁，舍生取义
C. 生老病死/工资待遇/超然物外/希望工程
D. 阿Q帮人打短工，住土谷祠，想吴妈和小尼姑/夏瑜：“这大清的天下是我们大家的！”/ 祥林嫂把历年积存的工钱兑换了十二元鹰洋去庙里捐了门槛/狂人：“救救孩子！”
8、 对中国哲学的要义理解不当的一项是
A. 中国的哲学既关注世事又超脱于世事。
B. 中国哲学认为人人皆可为圣贤。
C. 中国哲学不重视现实境界，只重视精神境界。
D. 中国哲学重视开掘人内心的觉解，明确人生的真正价值。
9、以下各句中的“境界”与“人生的境界”中的“境界”属于同一类的一项是
A.“词以境界为最上，有境界，则自成高格。”(王国维《人间词话》)
B.“当更制其境界，使远者不过二百里。”(《后汉书·仲长统传》)
C.“老来境界全非昨，卧看萦簾一缕香。”(陆游《怀昔》)
D.“比丘白佛，斯义宏深，非我境界。”(《无量寿经》)
10、根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是
A. 弗洛伊德的精神分析学说把人的精神境界分为本我(受人的动物性本能所控制)、自我(受人的生存动机所制约)、超我(受人的精神追求所制约)，这与冯友兰的人生四境界有异曲同工之处：“本我”相当于自然境界，“自我”相当于功利境界，“超我”相当于道德境界和天地境界。
B. 生活于道德境界的人是贤人，生活于天地境界的人是圣人，生活于自然境界的人是凡人，生活于功利境界的人是庸人。
C. 柏拉图把感觉世界称为“洞穴”，是说感觉世界受感官的制约，存在很大的局限性。
D. 禅宗有人说，“觉”字乃万妙之源。一个“觉”字道出了佛家的真谛。
三、（15分，每小题3分）
王若虚字从之，稾城人也。幼颖悟，若夙昔在文字间者。擢承安二年经义进士。调鹿州录事，历管城、门山二县令，皆有惠政。秩满，老幼攀送，数日乃得行。用荐入为国史院编修官，迁应奉翰林文字。奉使夏国，还授同知泗州军州事，留为著作佐郎。正大初，《宣宗实录》成，迁平凉府判官。未几，召为左司谏，后转延州刺史，入为直学士。
天兴元年，哀宗走归德。明年春，崔立变。群小附和，请为立建功德碑，翟奕以尚书省命召若虚为文。时奕辈恃势作威，人或少忤，则谗构立见屠灭。若虚自分必死，私谓左右司员外郎元好问曰：“今召我作碑，不从则死，作之则名节扫地，不若死之为愈。虽然，我姑以理谕之。”乃谓奕辈曰：“丞相功德碑当指何事为言？”奕辈怒曰：“(1)丞相以京城降，活生灵百万，非功德乎？”曰：“学士代王言，功德碑谓之代王言可乎?且丞相既以城降，则朝官皆出其门，自古岂有门下人为主帅诵功德而可信乎后世哉？”奕辈不能夺，乃召太学生刘祁、麻革辈赶省，好问、张信之喻以立碑事，曰：“（2）众议属二君，且已白郑王矣，二君其无让。”祁等固辞而别。数日，促迫不已，祁即为草定，以付好问。好问意未惬、乃自为之，既成以示若虚，乃共删定数字，然止直叙其事而已。后兵入城，不果立也。
金亡，微服北归镇阳，与浑源刘郁东游泰山，至黄岘峰，憩萃美亭，顾谓同游曰：“汩没尘土中一生，不意晚年乃造仙府，诚得终老此山，志愿毕矣。”乃命子忠先归，遣子恕前行视夷险，因垂足坐大石上，良久瞑目而逝，年七十。所著文章号《慵夫集》若干卷、《滹南遗老》若干卷，传于世。 (《金史·王若虚传》)
11、对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
A. 虽然，我姑以理谕之 虽然：虽然这样
B. 数日，促迫不已 促迫：催促。
C. 微服北归镇阳 微服：穿平民服装。
D. 汩没尘土中一生 汩没：埋没。
12、下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
数日乃得行 翟奕以尚书省命召若虚为文
乃谓奕辈日 我姑以理谕之
且丞相既以城降 则朝官皆出其门
且己白郑王矣 不从则死
13.下列各句中补充的省略成分，不正确的一项是
A. (王若虚)用荐入为国史院编修官，迁应奉翰林文字。
B. 明年春，崔立变。群小附和(崔立)，请为(崔立)建功德碑，翟奕以尚书省命召若虚为文。
C. (王若虚)乃谓奕辈曰：“丞相功德碑当指何事为言？”
D. 金亡，(元好问)微服北归镇阳，与浑源刘郁东游泰山。
14、下列句子分别编为四组，全都表明王若虚珍视名节、不苟趋附的一组是
①虽然，我姑以理谕之
②自古岂有门下人为主帅诵功德而可信乎后世哉?
③既成以示若虚，乃共删定数字
④后兵入城，不果立也
⑤因垂足坐大石上，良久瞑目而逝
A. ①②③ B. ②③④
C. ①③⑤ D. ②④⑤
15、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 王若虚任期满十年时，百姓不分老幼都来挽留送行，过了几天才能出发，这正说明其得信于民。
B. 文章详写王若虚拒绝撰写崔立功德碑一事，意在表现其珍视名节，不苟趋附的思想。
C. 文章中王若虚与同游者所说之言意即：“我在尘世中沉沦了一生，没有料到晚年却到达仙人的洞府，果真能在此山终老，我的愿望就完全实现了。”
D. 通观全文，也反映了王若虚性格机警善辩的一面。
第Ⅱ卷（共90分）
四、(共15分)
16、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分）
(1)丞相以京城降，活生灵百万，非功德乎?
译文：____________________________。
(2)众议属二君，且已白郑王矣，二君其无让。
译文：______________________________。
17、阅读宋朝杨万里《小池》一诗，回答（1）-（2）小题。（6分）
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
（1）这首诗写了 、树阴、 、 四种景物，并用 、爱、 、 、 四个动词，把四种景物刻画得生动形象，充分赞美了 的美丽景色。“尖尖角”三个字用得很新鲜，形象传神地绘出了 的形态，增添了这幅图画的生机。
（2）一二两句运用了什么手法，有什么作用？“小荷”两句是脍炙人口的名句，现多用来指什么?
答： 。
18、按照提示，默写李白《梦游天姥吟留别》中的诗句。(4分)
世间行乐亦如此，_____________________。_____________________?且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。_____________________，_____________________?
五、阅读下面的小说，完成19一22题。（共18分）
火 驹 谢志强
他的居室，贴满了千姿百态的马的图片。最醒目的是卧室床头的一幅徐悲鸿的奔马图，那丹青极为传神，仿佛能听到马蹄得得和昂首嘶鸣。他一直期望能有一匹活生生的马相伴。他一生无所作为，平平庸庸，却独爱马。他说，要能亲眼看见骏马奔驰在辽阔的草原就好了。
他豁不出去，既没有去草原，更没见骏马，直到年老病卧不起。整天，唯一的生活乐趣就是欣赏壁上那静立或奔腾的马。他恍惚觉得死亡之神即将降临。我多么虚弱、衰老呀！他想。他遥想了意气奋发的少年时代和朝气蓬勃的青年时代。
一天，他对在一旁照料他的儿子说：“院子里进来 一匹马。”
儿子说：“哪儿可能？城里没有马，有也是公园里的马，驯服得再老实不过了。”
他说：“你上院子里去看看。”
儿子回来说：“院子里空空的，恐怕是风吹梨树发 出的声音。”
他固执地说：“我分明听到马蹄声，像踏在我的心里。”
儿子倒出砂锅内的药汁：“该吃药了。”
喝了苦涩的药汁，他像是经过一番长途跋涉，疲乏 不堪，垂下眼皮。
儿子问他晚餐的蔬菜，他说没有胃口。于是，儿子告辞了。可是，他认定院子里有匹马，甚至在撞击门，欲闯进他的卧室。他担心门没上锁。闯进居室多麻烦，他想。他甚至想像室内践踏得乱槽糟的情景，他受不了。他一向讲究清洁、整齐。只是，现在，他身不由己，无法起来阻止那匹野性勃勃的马了。他甚至想像出那匹 马像红绸缎一样的皮毛。
这种担忧持续到钥匙在锁孔内咯噔一声，他说：“那匹马折腾了一个下午，它要冲进来。”
儿子诧异地说：“门关得很牢。”
他说：“你去把马赶远点，我心里很不舒服。”
儿子出去片刻，说：“我已把它赶出院门外了。” [甲]
他舒了口气：“一下午，它又是叫，又是撞，它闯进 来，我还真拿它没办法。”
“ 怎么可能?”儿子说，“爸爸，你可能太乏了，以往，你那么喜欢马。”
“我讨厌和马一道，它太喧闹。”
“爸爸，你先喝药还是先吃饭？”
“我嘴里发苦，”他想撑起身子，终于没起来。他指指墙壁上的画，“揭下来。”
“这……”
“闯进院子的那匹马可能有什么感应，我这儿有这么多马，马喜欢合群……”停了片刻，他又说，“对，全部揭下来，你带走。”
“怎么处理?”
“随你。”他说，“我曾经想抛开一切，去牧场，我连这勇气也没有，现在……”。隔两日，他咽了气。
送葬时，儿子将他搜集了一生的马的图片点燃。儿子默默看着火苗渐渐大起来，形成很猛的火势，最旺时，仿佛一匹辉煌的火驹脱颖而出，原地挺立、嘶鸣，似乎一只无形的手在扯拉缰绳，那是爸爸。[乙]儿子想。末了，火驹离去，留下纸烬，翩翩飞舞，儿子看着父亲的遗像，默默地说：“爸爸，你安息吧!”
l9、小说写他“独爱马”，所以他的居室贴满了马的图片。在年老病卧不起时，他唯一的乐趣就是欣赏壁上的马。可是，他后来又要求把画都“揭下来”。看似矛盾的描述中，反映了老人怎样的内心世界?（4分）
答：
20、请根据文中甲、乙两处画线的文字回答下面的问题。
(1)[甲]处：儿子并不相信院子里进来了一匹马，但他为什么要说：“我己把它赶出院门外了。”？（3分）
答：
(2)[乙]处：这时儿子心目中的父亲是怎样的一个人?（3分）
答：
21、小说中两次“吃药”的细节描写，在全文中的作用是什么?（4分）
答：
22、对这篇小说的分析、鉴赏，正确的两项是（4分）
A. 小说中的“他”虽然一生无所作为，平平庸庸，但内 心 同样有执著、强烈的追求，只是由于种种原因，没有如愿。表现了作者对许许多多平凡的小人物命运的理解，和对他们内心世界的关注。
B. 小说中的“他”也曾是意气奋发的少年，朝气蓬勃的青年，但是由于没有可能实现自己的理想，晚年是在悔恨和痛苦中度过的。表现了作者对“他”的同情和批评，也揭示了人性的弱点。
C. 小说以“他”病重、去世前的心理活动为表现重点。通过对马的想像，表现了他理想的执著和理想最终没能实现的痛苫，又通过他与儿子的对话将“他”内心为摆脱困扰所做的抗争生动地外化，构思巧妙。
D. 小说用了荒诞的手法，生动形象地写了一个普通人在生活的挤压下扭曲的病态精神世界。情节表现上虽然离奇怪异，本质上却是符合生活真实的。
E. 小说的结尾运用了浪漫主义的手法，写点燃的图片化为“火驹”，表现了“他”对命运中一切曾压制“他”的外部力量的征服，和“他”灵魂的再生。
六、（共12分）
23、把下面画线的长句改为短句。（4分）
柿叶一落，槐叶一飘，京华的秋树便相继凋零了：落叶在公园里和马路上稠密如雨萧萧地下。
改为：
24、仿照下面的句子形式仍以“四季”为话题，另写一组句子，不要求与原句字数相同。（4分）
如果以乐器来对应四季,春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。▁▁▁▁▁▁▁▁，▁▁▁▁▁▁▁，▁▁▁▁▁▁▁▁▁，▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁，▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁。
25．以“夜晚，走在繁华的街道所见到的景物”为重点，并根据下面规定的情景，分别扩展成两段话。每段不少于30个字。（6分）
情景一：探望病人后：繁华的街道，路灯 汽车
___________________________________
情景二：你的文章第一次发表：繁华的街道，路灯 汽车
．
七、（60分）
26. 下面一节诗选自著名作家张锲的长诗《生命进行曲--致同时代的青年朋友》。认真阅读，按要求作文。
啊，同时代的青年朋友， 增添一块砖，一片瓦，
我的弟妹，我的亲人！ 一垄新开的土地，
不是每一个战士，都能建立盖世的殊勋， 一间新盖的茅屋，
不是每一个学子，都能写出流传百代的雄文。 一棵生长的树苗，
既然我的先辈把我带到这个世界， 一份温情，一点爱心……
既然社会扶携我度过一生， 我有幸生活在这覆地翻天的时代，
我就给这世界增添些什么。 历史注定了我要多尽一份责任。
要求：1、以“生命”为话题作文。除诗歌外文体不限。 2、作文立意应紧扣所选诗歌的主旨，由此展开联想和想象，叙述故事，或抒发情感，或发表议论。 3、作文内容要切合实际，写出真情实感。 4、不少于800字，作文标题自拟。
常德市一中第二次月考语文参考答案
一、1.B. 2.C（A.膊-搏，鱼-渔；B.谍-喋；究-咎；D.缅-湎，倍-辈）3．B（"垂询"，是敬辞，表示别人［多是长辈或上级］对自己的询问；"征询"，意思是征求［意见］。根据语境，句①中应填"征询"。"苍茫"只能和大地、暮色等搭配，"苍莽"多用来形容草木等植物。根据语境，句②中应填"苍莽"。"工效"意思是工作效率，"功效"意思是功能、效率。根据语境，句③中应填"工效"）4．C（A项中将"一纸空文"误用为"纸上谈兵"；B项中"素质"和"良莠不齐"不能搭配；D项中作为"表意文字"的"汉字"和"拼音文字"无所谓孰本孰末）5．D（A项结构混乱，B项重复赘余，C项搭配不当。6．A（第（1）句要注意"宏观构思"和"粗犷"搭配，"精巧布置"和"细腻"搭配。第（2）句要注意"近水如镜"不仅和上下文相吻合，而且和"一湖幽静"押韵；"近水如练"虽然和"远水如烟"押韵，但和上下文都不能衔接）
二、7、 [解析] B[A.“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”为道德境界；“天下兴亡，匹夫有责”也是道德境界。“人不为已，天诛地灭”为功利境界。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为道德境界。B.“顺其自然，随心所欲”为自然境界；“奇货可居，待价而沽”为功利境界；“乐善好施，舍已为人”为道德境界；“杀身成仁，舍生取义”为天地境界，“仁”“义”是超出于某一社会整体之上的行为准则，具有超越时空的意义。“仁”“义”比生命更宝贵，这种觉解构成了最高的人生境界。C.“生老病死”是自然境界。“工资待遇”是功利境界。“超然物外”指超脱于尘世之外，多指逃避现实，不沉溺于世俗生活中，是功利境界的另一种形式。“希望工程”是道德境界。D.“阿Q帮人打短工，住土谷祠，想吴妈和小尼姑”是自然境界。夏瑜说“这大清的天下是我们大家的”是道德境界。祥林嫂捐门槛是功利境界。狂人呼唤“救救孩子”是道德境界。] 8、[解析] C[中国哲学对现实境界也是关注的。现实境界就是社会，就是人生，中国哲学对此是极为关注的。]9、 [解析] D[A.诗、文、画等的意境。B. 疆界，土地的界限。C. 境况、情景。D.事物所达到的程度，也指精神所达到的层次。]10、 [解析] B[“庸人”是指目光短浅，无所作为的人。功利境界的人也能做出相当的成就，并不是“无所作为”的人。]
三、11、A(虽然这样) 12、B(用。A 项前者“才”，后者“于是”；C项前者“况且”，后者“而且”；D项前者“那么”，后者“就”。) 13、D(王若虚) 14、A 15.A(关键是对“秩”字的理解)
[译文] 王若虚字从之，是稾城人。 从小聪颖慧悟，好像老早就跟文学很熟悉似的。承安二年中经义科进士第，调任鹿州录事，历任管城、门山二县县令，都有爱民的政绩。任期满，百姓不分老幼都来挽留送行，过了几天才能出发。 因人推荐，召入朝廷任国史院编修官，升为应奉翰林文字。奉命出使夏国，还朝后被任命为同知泗州军州事，留下来担任著作佐郎。正大初年，《宣宗实录》编撰完成，升为平凉府判官。不久，召入朝任左司谏，后来又调为延州刺史，入朝担任直学士。
天兴元年，哀宗奔走到归德。第二年春天，崔立之变发生。各种小人都附和他，请求为他建功德碑，翟奕以尚书省的命令召王若虚作碑文。当时翟奕一类人依仗权势，作威作福，若有人稍稍顶撞他们，就进谗言，罗织罪名，立即被杀害。王若虚料定自己必死无疑，私下对左右司员外郎元好问说：“现在召我作碑文，我不顺从就会被杀害，作了就会败坏名节，声誉扫地，不如一死为好。即使这样，我仍然姑且以道理说服他们。”于是告诉翟奕等人说：“丞相功德碑应当把哪些事写进去？”翟奕等愤怒地说：”丞相以京城归降，使上百万的百姓得以活命，这不是功德吗？”王若虚说：“学士的职责是代王立言，把撰写功德碑称作是代王立言，可以吗? 况且丞相既然以京城归降，那么朝廷百官都是丞相门下的人。自古以来，难道有门下之人为主帅 歌颂功德，而能使后代人相信吗？”翟奕等人不能强制他，于是召太学生刘祁、麻革等赶到尚书省，元好问、张信之将立碑的事告诉他们，说：“大家的意见是请你 们二位撰写碑文，而且已经报告 给郑王了，请二位不要推辞。”刘 祁等坚决推辞并离去。以后几天，不断催促，刘祁就草定了碑文，交给了元好问，元好问不中意，于是自己撰写，写成以后给王若虚看，共同删定几个字，但只是 直接叙述事件经过罢了。后来元军入城，功德碑没有建立。
金国灭亡后，他改穿平民服装向北回到镇阳，与浑源刘郁东行游历泰山，来到黄岘峰，在萃美亭歇息，环视同游的人说：“我在尘世中沉沦了一生，没有料到晚年却到达仙人的洞府，果真能够在此山终老，我的愿望就完全实现了。”于是叫他的儿子王忠先回去，派另一儿子王恕往前走，看山路的平坦险峻，于是垂足坐在一大石上，坐了很久，闭着眼睛便去世了，时年七十岁。所著文章叫《慵夫集》、滹南遗老集》各有若干卷，流传于世。
四、 16、(1)丞相以京城归降，使上百万的百姓得以活命，这不是功德吗?(2)大家的意见是请你们二位撰写碑文，而且已经报告给郑王了，请二位不要推辞。17、（1）泉眼、小荷、蜻蜓；惜、露、立；初夏时节荷花池塘；含苞待放的小荷蓓蕾（2）运用拟人，使无意化为有情，把读者引入一个精致、温柔的境界，饶有情趣。多用说明某人的才华刚刚表露出来，就得到赏识。18. 古来万事东流水，别君去兮何时还？安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？
第五大题解题示范： ①整体把握。 这篇小说的主人公是“他”，着重写“他”病重、去世前的心理活动和幻觉。情节上应注意“他”一生“独爱马”，而去世前却要求把画都“揭下来”的变化，探究这一变化的原因。人物刻画上，小说主要采用心理描写和对话描写的方法，展现了“他”内心的痛苦和为摆脱痛苦所作的努力，从而表现了“他”内心对理想强烈而执著的追求。 ②精读解题。 第19题：本题考查小说的情节。主要考查情节前后的变化差异。而这一点在整体把握小说时便已把握，所以回答并不难：看似矛盾的情节其实并不矛盾。他爱马，表现出对理想的追求，贴画、赏画正是这种爱马之情的体现。揭画其实是他想摆脱因理想最终没能实现而带来的痛苦和困扰，同样体现了他对理想的执著。贴画、赏画与揭画，尽管方式不同，但爱马之情是始终不渝的。 第20题：本题考查情节和人物。 第(1)问，先将原句回归原文，然后联系上下文。上文多处讲了儿子的不相信，但“他”始终认为院子中有马，这些都表现了“他”内心的痛苦。所以本题的答案不难得出：儿子这样说是想帮助父亲从痛苦和困扰中解脱出来。 第(2)问，[乙]处画线句是在文中“他”咽气后对点燃画片的描写。父亲生前虽然执著地追求理想，但最终没能实现，此处描写实际上寄托着儿子对父亲的美好的祝愿，所以此时儿子心目中的父亲是一位终于实现了自己理想的胜利者。 第21题：本题鉴赏小说的写作技法。小说中的细节描写不外乎两方面：人物和情节。所以，联系本小说的人物形象和情节，便可知“吃药”细节的具体作用：一方面，表现“他”病得很重，为“他”病中的心理活动和幻觉提供背景和条件；另一方面，推动情节的发展，为“他”的“咽气”做铺垫。 第22题：考查鉴赏、评价的能力。解答此题须联系全文，本题答案为A、C。B项错在人物形象及作者观点的把握上；D项“荒诞手法”和“写病态精神世界”理解有误；E项“浪漫主义手法”和“对命运中一切曾压制‘他’的外部力量的征服，和‘他’灵魂的再生”有误。
六、23、公园里，马路上，落叶萧萧地下，稠密如雨。24、①如果以声响来对应四季，春天是天空中漂浮着的鸽子的哨声，夏天是冗长的蝉歌，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。②如果用艺术形式对应四季，春天是一幅画，夏天是一部长篇小说，秋天是一首短歌或诗，冬天是一群雕塑。③如果以梦对应四季，春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上一只孤零的烟斗。（以上答案仅供参考）25．范例一：长安街上的华灯一闪一闪的，好象在伤心地流泪，路上，汽车一辆接一辆悄然而过，全然没有了白天那一片繁华景象。两旁花坛里的花，由于缺少了阳光的哺育，也显得无精打采的了。范例二：凉风轻轻地拂面而来，给人一种清新的感觉。树枝随风摇摆，犹如一群排列整齐的少女，甩动着那飘飘的长发，翩翩起舞，马路两旁高大的建筑物被装饰得五光十色，形成一片灯的海洋。