高考语文模拟试卷

2014-5-11 0:08:15 下载本试卷

高考语文模拟试卷

班级    座号     姓名       成绩        

第Ⅰ卷(共15分)

一、(6分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成1—2题。

汉语,我为你忧心

身为一个中国人,让我们能时时牢记自己身份的,除了身体发肤之外,就该是我们的母语了。在无数中国人心里,古老优雅的汉语是我们五千年文明最美丽的组成部分,也是我们之所以成为我们的文化标记。横平竖直的方块字将我们民族胸中的丘壑山水,化为不尽的纸上烟云。音分四声,律有平仄,构成了汉语诗文一唱三叹、回环往复的音韵之美。千百年来,隽永有致的汉语承载着我们民族独特的思维,我们依靠它倾诉,运用它思想,通过它记载,凭借它穿越五千年历史文化隧道。

然而,在我们的生活中,汉语正面临着危机。在“全民学英语”的热潮中,以在校学生为主的庞大“外语族”的中文书面表达能力严重退化。托福成绩考试的高分可以一再打破,但即使是在高学历的青年中,也出现了中文水平滑落、日常语言单调的现象。

应当承认,在经济全球化的背景下,外语教学十分重要。但这并不意味着我们可以放弃母语、消解母语;不意味着我们有不学汉语而自能的天赋。诗人余光中说得好:英文充其量是我们了解世界的一种工具而已,汉语才是我们真正的根。事实证明,忽视母语修养所导致的结果是十分严重的。它不仅造成了书写语言的失范,生活用词的平庸乏味,也让母语中独特的文化意蕴在我们生活中日渐消褪。

我们的后辈可能不知道“执子之手,与子偕老”,只会说“我要和你结婚”。试想,一个将列祖列宗写成“劣祖劣宗”的人,怎能理解中国文化的丰富内涵?一个不懂得“虽不能至,心向往之”的人,又怎能感受精神世界的宏大深远?

发人深思的是,当汉语在故乡受到冷落时,全球“汉语热”却在持续升温。目前,世界上有100多个国家的2300余所大学开设汉语课程,学习汉语的外国人达3000万,汉语成为学习人数增长最快的外语。

“语词破碎处,万物不复存”。纵然“汉语热”热遍全球,纵然我们的后代都能说一口标准的英语,但在汉语的故乡,在我们每一个中国人身边,倘若“汉语危机”的呼声一直不断,我们又怎能尽展欢颜?

仅仅存于典籍之间的希腊文、拉丁文基本上死了,但汉语却一直活着,在一代代中国人的生活中血脉相延。它引领我们这个五千年文明古国一路风霜走到如今,它会在我们这一代人手中向何处去?

汉语,我为你忧心,为你不平!

1.对文中划线句子的理解,不正确的一项是(  )

 A如果我们的后辈可能不知道“执子之手,与子偕老”,只会说“我要和你结婚”,那么,东方民族的含蓄之美就可能消失殆尽。

 B国人冷落汉语,高学历的青年出现中文水平滑落、日常语言单调的状况,使国人文化水平降低,国际竞争力减弱。

 C方块字横平竖直,独具韵味。一个将列祖列宗写成“劣祖劣宗”的人,势必无法理解中国文化的丰富内涵。

 D汉语隽永有致,承载丰富。一个不懂得“虽不能至,心向往之”奥妙的人,无法感受到精神世界的宏大深远。

2.根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是(  )

A“汉语才是我们真正的根。”因此,我们书写语言要规范,用词用语要丰富多采,语言修养要不断加强,这样才可能领略到母语独特的文化意蕴。

 B“全民学英语”的热潮过热,致使汉语备受冷落,面临危机。为了保护民族文化,我们应高度重视汉语学习,以此来抵制外语。

 C全球“汉语热”持续升温,汉语成为学习人数增长最快的外语。我们可以乐观的相信,在不久的将来,汉语必将取代英语成为国际最通行的语言。

 D汉语历史悠久,魅力独特,在华夏民族的发展中起过重要的作用。但在经济全球化的今天,它已明显不能适应社会的发展,这令人叹惋。

二、(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成3—5题。

尚志斋说  

虞 集

亦尝观于射乎?正鹄者,射者之所志也。于是良尔弓,直尔矢,养尔气,蓄尔力,正尔身,守尔法,而临之。挽必圆,视必,发必决,求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立,则无专一之趣,则虽有善器强力,茫茫然将安所施哉?况乎弛以嬉,嫚焉以发,初无定的,亦不期于必中者,其君子绝之,不与为,以其无志也。善为学者,苟知此说,其亦可以少警矣乎!

夫学者欲至于圣贤,犹射者之求中夫正鹄也。不圣贤为准的而学者,是不立正鹄而射者也。志无定向,则泛滥茫洋,无所底止。其不为妄人者几希!此立志之最先者也。

既有定向,则求所以至之之道焉,尤非有志者不能也。是故从师取友,读书穷理,皆求至之事也。于是平居无事之时,此志未尝慢也;应事接物之际,此志未尝乱也;安逸顺适,志不为丧;患难忧戚,志不为慑;必求达吾之欲至而后已。此立志始终不可逾者也。

是故志苟立矣,虽至于圣人可也。昔人有言曰:“有志者,事竟成。”又曰:“用志不分,乃凝于神。”此之谓也。志苟不立,虽细微之事,犹无可成之理,况为学之大乎!昔者夫子以生知天纵之资,其始学也,犹必曰志,况吾党小子之至愚极困者乎?其不可不以尚志为至要至急也,审矣。

今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也,和而有制,严而不离。尝遣济也受业予,济也请题其斋居以自励,因为书“志”二字以赠之。他日暂还其乡,又来求说。援笔书所欲言,不觉其烦也。济也,尚思立志乎哉。

                  (选自《古文鉴赏辞典》)

【注】①正鹄,靶心。鹄,读ɡǔ。

3.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(  )

A 挽必圆,视必,发必决        审:审察

B 则无专一之趣             乡:通“向”,方向

C 因为书“志”二字以赠之        尚:崇尚、重视

D 其君子绝之,不与为,以其无志也   偶:朋友

4.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是(   )

A 不圣贤为准的而学者        其求思之深而无不在也

B 况乎弛以嬉           少,月出于东山之上

C 夫学者欲至于圣贤        王无异于百姓以王为爱也

D 尝遣济也受业予        今是溪独见辱愚,何哉

5.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )

A 作者认为,要想实现自己的志向,就必须向老师学习,向朋友学习,向书本学习,弄清楚道理。

B 文章强调立志的重要性,只要立志了,就会拥有众多的朋友。

C 一个人如果没有志向,那么即使做再简单的事情,他也是难以成功的。

D 本文运用比喻论证、对比论证等论证方法,阐述了做学问立志的重要性和必要性。

第II卷(共135分)

三、32分)

6.阅读下面两则文言文,完成⑴⑵两题。(10分)

季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正。

季康子患盗,问于孔子。孔子对曰:“苟子之不欲,虽赏之不窃。

季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”

⑴ 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①苟子之不欲,虽赏之不窃。(3分)

译文:____________________________________________________

②君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。(3分)

译文:____________________________________________________

⑵ 在这一语段中孔子认为应该怎样为政?用自己的话说。(4分)

                                           

7.阅读下面一首唐诗,然后回答问题。(6分)

鹧鸪天

宋·李清照

暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留。何须浅碧深红色,自是花中第一流。

梅定妒,菊应羞。画栏开处冠中秋。骚人可煞无情思,何事当年不见收。

(1)这首词描写了哪种花,这种花具有什么特征,包含了作者怎样的情怀?

(2)请从艺术手法的角度,选出两点加以鉴赏。

8.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(每小题1分,共6分)

⑴扪参历井仰胁息,            。(李白《蜀道难》)

           ,但愿长醉不复醒。(李白《将进酒》)

⑶细草微风岸,        。(杜甫《旅夜抒怀》)

⑷仰观宇宙之大,         。(王羲之《兰亭集序》)

          ,鸟倦飞而知还。(陶渊明《归去来兮辞》)

⑹及至始皇,奋六世之余烈,        ,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下。(贾谊《过秦论》)

9.下列各项中,对作品故事情节的叙述正确的两项是(    )(5分)

 A.我的确爱她。可是在我们这样的环境里我同她怎么能够结婚呢?我也许太自私了,也许是别的东西迷了我的眼睛,我把她牺牲了。

  这段文字是鸣凤死后,觉慧的自我反省,他认识到自己与他的两位哥哥一样都是没有胆量的。他恨他自己。(《家》)

B.葛朗台经常假装口吃和耳聋,这是他从一个犹太人身上学到的一套本领。在那次葛朗台平生唯一吃亏的买卖中,那个犹太人就老把两手捧着耳朵,假装听不清,同时结巴得厉害,以致葛朗台吃了亏。(《欧也妮·葛朗台》)

C.在从上海到三闾大学的途中,大家要经过一座藤条扎的长桥,孙柔嘉不敢过去,方鸿渐就搀着她小心地过了桥,这足可见方鸿渐的心地善良。(《围城》)

D.《红楼梦》第四十三回“闲取乐偶攒金庆寿,不了情暂撮土为香”中,在王熙凤过生日这天,贾宝玉却一早穿上素衣裳出门,因为“北静王府里的要紧姬妾没了”,这就是宝玉重情重义的一个表现。

E.一天,克洛德发现爱斯梅拉达身边有一个穿红黄两色外衣的男人抱着加里,十分紧张,立即从密室中赶往巴尔维广场,经过钟楼时,他发现伽西莫多专心致专地望着广场,他妒火中烧,逼问伽西莫多和爱斯梅拉达的关系。

10.简答题(任选一题,100字左右)。(5分)

①辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》中写道“何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠,不尽长江滚滚流!  年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘,生子当如孙仲谋!”其中“生子当如孙仲谋!”《三国演义》中出自谁之口?在什么情况下说出的?

②简述宝玉出家的情节。

四、(17分)

阅读下面的文字,完成11~13题。

也是水湄

 张晓风

那条长几就摆在廊上。

廊在卧室之外,负责数点着有一阵没一阵的晚风。

那是四月初次燥热起来的一个晚上,我不安地坐在廊上,十分不甘心那热,仿佛想生气,只觉得越来越不负责,就那么风风雨雨闹了一阵,东渲西染地抹了几许颜色,就打算草草了事收场了。

这种闷气,我不知道找谁去发作。

丈夫和孩子都睡了,碗筷睡了,家具睡了,满墙的书睡了,好像大家都认了命,只有我醒着,我不认,我还是不同意。春天不该收场的。可是我又为我的既不能同意又不能不同意而懊丧。

我坐在深褐色的条几上,几在廊上,廊在公寓的顶楼,楼在新生南路的巷子里。似乎每件事都被什么阴谋规规矩矩地安排好了,可是我清楚知道,我并不在那条几上,正如我规规矩矩背好的身份证上长达十几个字的统一编号,背自己的邻里地址和电话,在从小到大的无数表格上填自己的身高、体重、履历、年龄、籍贯和家庭。

可是,我一直知道,我不在那里头,我是寄身在浪头中的一片空白,在一瞬眼中消失,但我不是那浪,我是那白,我是纵身浪中而不属于浪的白。

也许所有的女人全是这样的,像故事里的七仙女或者田螺精,守住一个男人,生儿育女,执一柄扫把日复一日地扫那四十二坪地(算来一年竟可以扫五甲地),像吴刚或薛西佛那样擦抹永远擦不完的灰尘,煮那像“宗教”也象“道统”不得绝祠的三餐。可是,所有的女人仍然有一件羽衣,锁在箱底。她并不要羽化而去,相信自己曾是有羽的,那就够了

如此,那夜,我就坐在几上而又不在几上,兀自怔怔地发呆。

报纸和茶绕着我的膝成半圆形,那报纸因为刚分了类,看来竟像一垛垛的砌砖,我恍惚成了俯身城墙凭高而望的人,柬埔寨在下,越南在下,孟加拉在下,乌干达在下,“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞”的故土在下……

夜忽然凉了,我起身去寻找披肩把自己裹住。

一钵青藤在廊角执意地绿着,我大部分的时间都不肯好好看它,我一直搞不清楚,它到底是委屈的还是悲壮的。

我决定还要坐下去。

是为了跟夜僵持?跟风僵持?抑是跟不明不白就要消失了的暮春僵持?我不知道。我只知道我不要去睡,而且,既不举杯,也不邀月,不跟山对弈,不跟水把臂,只想那样半认真半不认真地坐着,只想感觉到山在,水在,鸟在,林在,就好了,只想让冥漠大化万里江山知道有个我在就好了。

我就那样坐着,把长椅坐成了小舟。而四层高的公寓下是连云公园,园中有你纠我缠的榕树,榕树正在涨潮,我被举在绿色的柔波上,听绿波绿涛拍舷的声音。

于是,渐渐地,我坚持自己听到了“流水绕孤村”的潺缓的声音,真的,你不必告诉我那是巷子外面新生南路上的隆隆车声,车子何尝不可以“车如流水”呢?一切的音乐岂不是在一侧耳之间温柔,一顾首之间庄严吗?于无弦处听古琴,于无水处赏清音,难道是不可能的吗?

何况,新生南路的前身原是两条美丽的夹堤,柳枝曾在这里垂烟,杜鹃花曾把它开成一条“丝路”,五彩的丝,而我们房子的地基便掘在当年的稻香里。

我固执地相信,那古老的水声仍在,而我,是泊船水湄的舟子。

新生南路,车或南,车或北,轮辙不管是回家,或是出发,深夜行车不论是为名是为利,那也算得是一种足音了。其中某个车子里的某一把青蔬,明天会在某家的餐桌上出现,某个车子里的鸡蛋又会在某个孩子的便当里躺着,某个车中的夜归人明天会写一首诗,让我们流泪,人间的扯牵是如此庸俗而又如此深情,我要好好地听听这种水声。

如果照古文学学者的意思,“湄”字就是“水草交”的意思,是水跟岸之间的亦水亦岸亦草的地方,是那一注横如眼波的水上浅浅青青温温柔柔如一带眉毛的地方。这个字太秀丽,我有时简直不敢轻易出口。

今夜,新生南路仍是圳水,今夜,我是泊舟水湄的舟子。

忽然,我安下心平下气来,春仍在,虽然已是阴历三月的最后一夜了。正如题诗在壁,壁坏诗消,但其实诗仍在,壁仍在,因为泥仍在,曾经存在过的便不会消失。春天不曾匿迹,它只是更强烈地投身入夏,原来夏竟是更朴实更浑茂的春。正如雨是更细心更舍己的液态的云。

今夜,系舟水湄,我发现,只要有一点情意,我可以把车声宠成水声,把公寓爱成山色的。

就如此,今夜,我将系舟在也是水湄的地方。 

11.⑴“我”明明坐在公寓顶楼的几上,却认为“我一直知道,我不在那里头”,这其中流露出作者怎样的情绪?(4分)

                                       

                                       

⑵写出你对划线句子“可是,所有的女人仍然有一件羽衣,锁在箱底。她并不要羽化而去,相信自己曾是有羽的,那就够了”的理解。(4分)

                                       

                                        

12. 结合全文,谈谈倒数第3段“我安下心平下气来”的原因。(4分)

                                        

                                        

13.这篇散文利用哪一种写作手法,再现了陶渊明“结庐在人境,心远地自偏”的情景,请做简要分析。(5分)

                                       

                                         

                                          

                                          

五、(16分)

14.阅读下面文字材料,根据要求答题。(6分)

遗传物质DNA

生物的遗传物质DNA是由代号为A、T、C、G的四种碱基排列而成的生命天书,它包含了生命存在的一切秘密,这篇长长的文章中含有一段段有意义的语句——基因,正是这些基因决定了生物的生老病死。

由于遗传物质太重要了,因此生物体采取了多种方法对DNA进行保护,细胞核的作用之一就是保护遗传物质。此外,DNA又将自己缠绕在一些特定的蛋白质——组蛋白上,形成核小体,DNA在核小体的基础上,继续缠绕折叠,珍珠链成了珍珠麻花,两条麻花再绕成更大的麻花,如此下去,伸展开足有1米长的DNA链绕成很短的丝状染色质,长度只有1纳米,被轻松地放进小小的细胞核里。

如此一来,弱不禁风的DNA双螺旋变成了粗壮的染色体,对DNA威胁巨大的细胞内水波剪切力也变得不足为惧。核小体显然是保护DNA的首要功臣。但是到底是什么决定了核小体在何时、何处,怎样沿着DNA链进行定位的呢?以色列的研究人员分析了酵母菌的基因组中约200个核小体的位置,发现有一个暗含的模式决定着核小体的分布。DNA链上有些地方更容易发生弯折,而核小体的分布恰好能让DNA紧紧地缠绕着核小体,保持稳定而不断裂。同时,在DNA链上,每隔10个碱基就出现一个特殊的指令信号,这种信号有规则地循环,决定了核小体该怎么分布,科学家观察到一段DNA碱基排列后,就能精确地推测出酵母菌细胞中大量核小体的位置。

这些信号就是DNA的第二类编码,作为遗传物质,它们一方面加入到生产蛋白质的工作中,另一方面,它们还控制着核小体的位置。第二类编码也许能够帮助科学家解释一些难题,比如科学家过去发现,生物体的每个细胞都拥有一套完整的基因组,然而在生命的大部分时间里,生物只让部分基因发挥功能。而现在,科学家明白了,也许那些没有发挥功能的基因另有大用,而不是闲待在DNA链上无所事事。

⑴从文中第二段提取四个关健词                      

 

⑵文中划线处“这些信号”指的是什么?它们有什么作用?请简述。

15.围绕下列句中“艺术”这一概念,仿照下列例句再写一个句子。(3分)

诗人说,假如生活是一片蓝天,艺术就是蓝上的云霞,没有它们,空荡荡的天空就会显得单调。

                                    

                                    

16.下面是一则公益广告画,请用简洁的语言就这则广告画的创意进行欣赏点评。(4分)

文本框: 文本框:


                                       

                                       

17. 将下面一段话概括为一句话。(不超过12字)(3分)

  科技部教育部有关负责人透露,中国决定把建设大学科技园作为加快高新技术产业发展,深化科技和教育体制改革的一项重要措施纳入火炬计划,打算在“十五”期间,分批分期确定100个国家火炬计划大学科技园,为高校科技人员创新创业提供一个良好的环境,培育出一大批科技企业家,形成一批有影响的高科技企业,培养一批科技型企业家,力争在“十五”末期使国家大学科技园实现技工收入1000亿元以上。

                                    

六、作文(二选一)(70分)

⑴请你以“那时花开”为题作文,文体不限,不少于800字。

⑵阅读下列文字,按要求作文。

有两块蛋糕。有的人说:我得马上吃了它,我饿坏了;也有的人说:我得马上把它送人,比我饥饿的人还很多呢;有的人说:我可以先吃掉一块,然后用另一块去换一点鲜花;还有的人说:我得先做广告,然后高价卖出去。

全面理解材料,可以从其中一个侧面、一个角度构思作文。自定立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,字数不少于800字。

参考答案:

1B(不能说明汉语“语词”表达特点及功能与“万物”之间的内在联系。)

2A(B、汉语和英语并非此长彼消、相互对立的关系。重视母语并不意味着要排斥外语,按照文意,两者都要兼顾。C、“汉语必将取代英语成为国际最通行的语言”说法绝对,推断无据。D、汉语“已明显不能适应社会的发展”,原文无据,且说法错误。)

3A (审:仔细) 4C (C项,都是主谓间取消句子独立性。A项:介词,把/连词,因为。B项:形容词词尾,……的样子/语助词。D项:向/被)  5B(立志与交友的多少没有必然的联系)

6㈠①假如你自己不贪图财利,即使奖励偷窃,也没有人偷盗。

②居上位者的品德好比风,在下位的人的品德好比草,风吹到草上,草就必定跟着倒。

㈡居上位者要正直为人,做出表率;不贪图财利;行德政。

7⑴从“冠中秋”可知是桂花。“暗淡轻黄体性柔”重在赋“色”,兼及“温雅柔和”的体性,桂花情怀疏淡,远迹深山;“情疏迹远只香留”重在咏怀,突出“香”字。这十四字形神兼备,写出了桂花的独特风韵,显示了词人推崇内在美的审美品味。

⑵①托物言志。“自是花中第一流”为第一层议论。“梅定妒,菊应羞,画栏开处冠中秋。”为第二层议论。“骚人可煞无情思,何事当年不见收”,为第三层议论。一层比一层深入,把对菊花的喜爱,为菊花抱不平之情抒写出来。

②衬托对比。以群花作衬托,展开多层议论;与梅花菊花作比,在比较中突出桂花貌不出众,色不诱人,但却“暗淡轻黄”、“情疏迹远”而又馥香自芳的形象,表达了词人对桂花的由衷赞美之情。同时也显示了词人卓而不群的性格特征。

③铺垫。从桂花的颜色、光泽、性格、韵味方面写,既为桂花“正名”,为下文议论做了铺垫,又抒发了自己的一怀幽情。实际上,那“暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留”的桂花,正是作者傲视尘俗,乱世挺拔的正直性格的写照。

8①以手抚膺坐长叹 ②钟鼓馔玉不足贵 ③危樯独夜舟 ④俯察品类之盛 ⑤云无心以出岫 ⑥振长策而御宇内

9AB(C不是方鸿渐搀她过去,而是方鸿渐胆小不敢过,跟在孙柔嘉后面才过了桥。D宝玉不是到北静王府,而是去水仙庵祭奠金钏的亡灵。E他对伽西莫多的这一举动还只是奇怪,妒火烧是因为听甘果瓦说他与爱斯梅拉达是夫妇,并且追根究底。)

10①出自曹操。曹操率四十万大军欲报赤壁之仇。到了濡须江边,前哨回报吴军旗幡无数,不知兵聚何处。曹操放心不下,上山遥望,只见吴军船队整齐,旗分五色,兵器鲜明,文武侍立,孙权稳坐大船青罗伞下,不禁发出这句感慨。几战败后,曹军无功而返。

②宝玉和贾兰要参加乡试。临行前,宝玉满眼流泪向王夫人跪别,又向宝钗作揖辞别,然后嘻天哈地,出门而去。考完后,贾兰回来报宝玉走失,众人遍寻不着。过了些日子,大雪封江,贾政官船停于岸边,忽见宝玉光头赤身来拜,继而与一僧一道飘然而去。

11(1)对现代社会“似乎每件事都被什么阴谋规规矩矩地安排好了”的不满,对摆脱这种生活的期盼

(2)这是一个比喻句,将希望和梦想比做“羽衣”,把琐碎的日常生活比做“箱子”,表明一个人只要希望和梦想还在,生活就会有诗意。

12曾经经历过的美好生活是不会消逝的,它会以不同的形式改变着我们生活的质量。春天还在,生命之树仍执著地绿着。关键是你会不会开辟心灵的田园。

13想象。长椅想象成小舟,楼下公园中的榕树当做举舟的柔浪,将阵阵车声听成是“流水绕孤村”的温暖水声。虽然自己被拘束在一个小家庭之中,被挤缩在大都市中一个小小的生存空间中而烦乱心绪,无田园可归,何妨在方寸灵台之间,自辟一片田园,那么纵使“结庐在闹市”,也可以“心远地自偏”了。

14⑴DNA 、保护、细胞核、核小体

 ⑵“这些信号”指的是在酵母菌的DNA链上出现的有规则循环排列的指令信号。它们一方面加入到生产蛋白质的工作,另一方面,控制着核小体的位置。

15假如人生是一条道路,艺术就是路边的花草,没有它们,漫长的旅途就变得寂寞。16“明天”具有象征意义(或寓意深刻或语意双关),表面指“六一”,实际是指儿童的未来。(2分)“5月31日”以黑色为底,突出了吸烟的危害,“6月1日”以白色为底,突出了孩子的纯洁,不容损害。黑白对比分明,形成强烈反差。(2分)

17.中国将建100个大学科技园。

【参考译文】

以前曾经看过射箭吗?靶心是射箭者所追求的目标。于是选好你的弓,修直你的箭,蓄养你的内功,积蓄你的力量,站正你的身子,遵照射箭的方法,来好好准备射箭。拉弓一定拉圆,瞄准一定仔细,发射一定干脆,一直到箭正中靶心为止。如果靶心没有确立,就没有专一的努力方向,那么虽然他有好弓强力,也会茫然无措,箭往哪里发射呢?更何况那种放松弓箭在那里玩,慢慢地发射,起初也没有确定的目标,更不期望一定要射中靶心,这种人,君子是要和他绝交、不和他做朋友的,就是因为这个人没有追求。善于学习的人,如果知道这种道理,也可以有些警惕吧!

学习的人想要成为圣贤,就好像射箭者想要射中箭心。不以圣贤作为目标而学习的人,就是不确立靶心来射箭的人。志向如果失去明确的方向,就会泛滥盲目,没有标准,想要不成为妄人,大概很少见吧。这就是为什么立志是最首要因素的道理。

已有了明确的方向,就要考虑实现的途径了,这尤其是没有追求的人所不能做到的。所以跟随老师,寻找朋友,好好读书,弄清道理,这都是实现目标所应做的事情。于是,平时家居无事的时候,这份志向未曾怠慢过;处理事情、待人接物的时候,这份志向未曾混乱过。生活安逸、处境顺利的时候,志向不因之而丧失;身处患难、心情忧郁的时候,志向不因之而减损,一定要达到自己的愿望才行。这就是立志始终不可改变的人啊!

所以,志向一旦确立,哪怕是成为圣人,也可以实现的。前人说:“有志向的人,终究能成大业。”又说:“志向不变,聚精会神。”说的就是这事啊。如果志向不能成立,即使是细微的小事,也是没有成功的道理的,何况学习这样的大事啊!以前孔夫子具有天生智慧的资质,开始学习时,还一定要谈到志向,何况我们这样的极蠢极笨的后辈小人呢?实在是不能不以看重立志为紧要最急迫的事,想清楚啊!

现在有职掌刑部的大官浚仪黄君之先生,善于教育子弟,平和而有限度,严格却又不过分。他曾让子弟济也来向我学习,济也请我为他题写书斋名,以自我激励,我因此为他写了“尚志”二字送给他,过几天他要暂回老家,又来求我就斋名写一篇“说”。我提笔把自己想说的写了出来,倒不觉得他烦人。济也啊,好好想想立志的事吧。

【译文】

季康子问孔子怎样为政,孔子说:“为政,就是要正(含有为人要正),你自己先正直为人,谁还敢不(正)走正道?”

季康子担忧盗窃,问孔子怎么办。孔子回答说:“假如你自己不贪图财利,即使奖励偷窃,也没有人偷盗。” 

季康子问孔子如何治理政事,说:“如果杀掉无道的人,而去亲近有道的人,怎么样?”孔子说:“您治理政事,哪里用得着杀戮的手段呢?您只要想行善,老百姓也会跟着行善。居上位者的品德好比风,在下位的人的品德好比草,风吹到草上,草就必定跟着倒。”