高二政治第一学期期末试卷(文化生活)
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分，考试时间90分钟。
第Ⅰ卷（选择题共60分）
—、单项选择题(每小题的四个选项中，只有—项是最符合要求的，每小题3分，共60分)
1．环顾我们身边的生活，各种文化活动目不暇接，文化现象无处不在。文化是指
A．世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的精神产品
B．自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的精神产品
C．人类全部的精神活动及其产品
D．人类创造的所有社会财富
2．随着文化产业的兴起，精神文化生产日益走上社会经济生活的前台，在思想文化和经济生活两个方面都构成国家和社会的“核心竞争力”。这一事实说明
A．文化在综合国力竞争中的作用越来越突出
B．文化产业是人类社会存在和发展的基础
C．文化的力量是综合国力的惟一标志
D．文化是人类创造的全部财富的总和
3．中国的京剧、书法、武术为世界独有，俄罗斯的芭蕾舞、意大利的歌剧等等享誉天下，这一切形成了世界文化大观园。上述材料表明
①世界文化的多样性，主要体现为民族文化的多样性 ②不同民族、不同地城其文化是有差异的 ③文化是民族的，又是世界的 ④思想理论是最正确的文化形式
A．①② B．③④ C．①②③ D．②③④
4．培根说：“知识的力量不仅取决于其本身价值的大小，更取决于它是否被传播，以及传播的深度和广度。”这句名言强调了
A．知识的重要性
B．文化传播的重要性
C．文化交流的过程比结果更重要
D．知识力量是巨大的
著名的人文学家费孝通在谈及文化的多样性时说：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”据此回答5——7题。
5．“各美其美，美人之美”的基本含义是
A．承认本民族文化是尊重其他民族文化的前提
B．只有发展好本民族文化，才能称誉世界
C．既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化
D．只有在民族平等的基础上，世界各国人民才能共同发展
6．“美美与共，天下大同”的基本含义是
A．不同民族之间，应该相互尊重；在发展本民族文化同时，共同维护、促进文化的多样性
B．尊重和保存不同民族的文化，是人类生存和发展的基础
C．尊重每个民族的文化特色，最终达到民族文化的完全融合
D．文化的交流与合作，能促进世界的融合进程
7．要做到“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”必须遵循的原则是
A．求同存异 B．兼收并蓄
C．公平、公正、合理 D．各国文化一律平等
8．成语“耳濡目染”表达的是文化对人的影响的( )
A．潜移默化的特点 B.深远持久的特点
C．相对独立性的特点 D.差异性的特点
9．2005年6月7日，《人民日报》报道，13岁的初中生小艺，在一个平静的清晨，以网络游戏中的“飞天”造型，沉醉而安详地从24层高楼坠落，飞进他神往的虚幻世界……。小艺的悲剧说明
A．文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式
B．人们接受文化影响的方式是消极被动、无目的的
C．文化对人的影响是有形的、强制的
D．优秀文化能够增强人的精神力量
10．目前我国的文化产业增加值仅占GDP的0.38%，与发达国家水平相差悬殊。这告诉我们
A．文化是综合国力竞争中维护自身经济安全必不可少的精神武器
B．为实观中华民族的伟大复兴，必须提升我国的文化竞争力
C．在科技和经济全球化趋势的直接推动下，世界各国文化产业迅速发展
D．抵御文化渗透、维护我国文化安全显得日益紧迫
11．清华大学的校训是：“自强不息、厚德载物”。这对我们先进文化发展的启示是（ ）
A．既要重视文化水平的提高，又要重视道德素质的培养
B．文化教育是次要的，关键是抓好思想道德建设
C．在当代中国，发展先进文化，就是建设社会主义精神文明
D．中国共产党自成立以来，始终代表中国先进文化的前进方向
第29届奥运会会徽-----“中国印·舞动的北京”。会徽以印章为主体，将中国传统的印章和书法等艺术形式与运动特征结合起来，经过艺术手法的夸张变形，将“京”字幻化成一个向前奔跑的运动人形。奥运五环体现现代奥运精神。这个会徽受到国际奥委会主席罗格的赞赏，认为它极具创意。
12．北京奥运会会徽是传统文化和现代艺术的巧妙结合，是动和静的有机融合。他的设计别出心裁，独树一帜，是目前最有神韵的奥运会会徽。由此可见
A.文化创新的灵感来自社会实践
B.既要继承传统文化，又要进行文化创新
C.文化创新的检验标准在与社会实践
D.文化创新是民族文化繁荣的根本动力
13．传媒真正开始面向大众传递信息的标志是
A．印刷术的发明 B．电子和网络的发展
C．报纸、杂志等的出现 D．印刷媒体的推广
14．联合国教科文组织以名录的方式确定世界文化与自然遗产并给予保护，是因为
①文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志②各国政府正在大规模破坏文化遗产③各种文化遗产对于研究人类文明的演进具有重要意义④各种文化遗产对于展现世界文化的多样性具有独特作用⑤各国文化遗产是人类共同的文化遗产
A、①②③④ B、②③④⑤ C、①③④⑤ D、①②③⑤
15．民族虚无主义的表现是
A.拒绝接受文化和任何外来文化 B.根本否定传统文化
C.封闭主义 D.文化之间交流、融合
时下，一些中学生中人情消费风蔓延：生日、节日互赠高档礼物，到饭店请客，这种现象被称为时尚文化消费。据此回答
16、积极引导文化市场的发展，应努力发展人民大众喜闻乐见的文化，下列属于发展大众文化应注意的问题的是
①要弘扬主旋律、提倡多样化 ②反对一切传统的流行文化 ③要贴近生活、贴近实际、贴近群众 ④一切科幻的文化表达形式都不该提倡，因为其脱离生活，脱离实际，脱离群众
A、①③ B、②③ C、①④ D、③④
17、中华文化源远流长，得益于它的
①求同存异 ②兼收并蓄 ③崇尚“和”为贵 ④尊重人的权利
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
18、面对纷繁复杂的文化现象，我们应当
①兼容并包，全面吸收 ②提高辨别能力和抵御能力 ③奏响主旋律，大力发展先进文化 ④积极进行文化建设，发展中国特色社会主义文化
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
孔子说过：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”据此回答19－20题
19．孔子的话对我们今天的借鉴意义是
A.必须把社会主义精神文明建设放在一切工作的首位
B.必须坚持依法治国和以德治国
C.必须努力培养一批德才兼备的优秀干部
D.必须将道德建设作为社会主义民主政治建设的核心
20．依法治国与以德治国的关系是
①相辅相成，互相促进 ②都具有权威性、强制性、感召性、劝导性③都是治理国家的基本方略 ④法治属于政治文明，德治属于精神文明
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
21、社会主义社会是物质文明、政治文明和精神文明协调发展的社会。精神文明为物质文明、政治文明发展提供
A、物质基础 B、政治保障
C、精神动力和智力支持 D、以上都不是
22、社会主义道德建设的核心是
A．为人民服务 B．集体主义 C．诚实可信 D．爱国主义
23、建设中国当代先进文化，应当
①以马克思主义为指导 ②以培育“四有”公民为目标 ③以“三个面向”和民族性科学性大众性为时代品格 ④以发展教育、科学、文化事业为目的 ⑤以社会主义为核心要求
A、①②③④ B、①②③⑤
C、②③④⑤ D、①②③④⑤
24、我们进行文化建设的重要内容是
①大力发展先进文化 ②支持健康有益文化
③努力改造落后文化 ④坚决抵制腐朽文化
A、①②③④ B、①②③ C、②③④ D、①③④
25．当前，我们有的媒体，时不时地搞一些大擦边球的东西，内容低俗、格调不高。宣传报道上，为了“炒作”而不顾事实，为了“卖点”而不顾品位，为了“轰动效应”而不顾社会效益。对此认识正确的是
①出现这种现象的原因是经济利益的驱动 ②文化产业的发展要把社会效益放在首位，实现经济效益和社会效益的有机结合 ③这是现实的客观需要 ④作为文化产业，应该把经济效益放在首位
A、①②③④ B、①②③ C、①② D、①③④
26．“学习型社会”的核心内涵是
①全民学习 ②活到老学到老 ③终身学习 ④把学习作为人的第一需要
A、①② B、②③ C、①③ D、①④
27．清华大学的校训是：“自强不息、厚德载物”。这对我们先进文化发展的启示是
A、既要重视文化水平的提高，又要重视道德素质的培养
B、文化教育是次要的，关键是抓好思想道德建设
C、在当代中国，发展先进文化，就是建设社会主义精神文明
D、中国共产党自成立以来，始终代表中国先进文化的前进方向
28.下列能体现中华文化博大精深特征的是：
①中华文化的独特性 ②中华文化的传承性 ③中华文化的民族性 ④中华文化的地域性
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
29.2006年9月11日，在纪念“9·11”事件发生五周年的日子里，美国总统布什再度发表了一番慷慨激昂的“9·11”纪念讲话，但电视机前美国人的心态，与五年前已大不同，许多在“9·11”发生时支持美国的国家，现在也转而指责布什政府，布什的公信力降到了历史的最低点。人们指责布什的理由之一是：不够宽容、不尊重文化的多样性。这是因为，尊重文化的多样性
①是发展本民族文化的内在要求 ②是繁荣世界文化的必然要求
③是人类生存和发展的基础 ④是征服世界的必要前提
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
30.联合国科教文组织在《学会生存》一书中指出：“人类要发展，一方面要面向未来，另一方面要回到人类的源头，向我们的先辈汲取智慧。”这就说明，人类文化发展的过程是
A.不断创新的过程 B.继承传统文化的过程
C.学习外域文化的过程 D.继承和创新相统一的过程
热农大附中2006—2007年学年第一学期高二政治期末试卷(文化生活)
一 选择题答题卡：（每题2分，共60分）
| 题号 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
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| 题号 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 答案 |
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第II卷（非选择题 共40分）
二、简答题：
31、简述如何正确地传承传统文化？（8分）
32.材料一、连日来，一种豪迈向上的民族精神在神州大地升腾激荡，一股爱国主义激情在亿万华夏儿女心中涌流。成千上万航天人以自己的智慧、心血和无私奉献共同铸就的载人航天精神，随着神舟六号载人飞船直上九天的耀眼光芒，已化作民族奋进的精神火炬，激励人们昂然踏上中华民族复兴伟业新的征程。
材料二、党的十六大报告指出：“面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育的全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”请简述我们当前弘扬和培育民族精神有什么意义？（6分）
三、辨析题：
33、经济决定文化，文化促进经济发展。（8分）
三、材料分析题
34．材料：元代许衡一年夏天外出，天热口渴难耐， 刚好道旁有棵梨树，众人争相摘梨解渴，惟独许衡不为所动。有人问他为何不摘，他回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘!”那人劝解道：“这梨是没有主人的。”答道：“梨无主人，难道我心中也无主吗?”
(1)你认为，许衡心中的“主”是指什么?(2分)
(2)请分析“这道旁的梨该不该摘”给我们加强自身道德修养的启示。(6分)
35、洪战辉，湖南怀化学院的一名在读大学生，在11岁那年家庭突发重大变故：父亲疯了，亲妹妹死了，父亲又捡回一个遗弃女婴，母亲和弟弟后来也相继离家出走。洪战辉稚嫩的肩膀过早地压上了生活的重担。从读高中时，洪战辉就把这个和自己并没有血缘关系的妹妹带在身边，一边读书一边照顾年幼的妹妹，靠做点小生意和打零工来维持生活，并把妹妹带到自己上大学的异地他乡上学，如今已经照顾妹妹整整12年！
面对网友如潮的好评，洪战辉真诚地说：“我觉得我自己是一个再平凡不过、再普通不过的一个人了……但是我又会坚持。我觉得每个人都有责任，不但对自己、对家庭，还有对社会。”
阅读上述材料，试从文化生活的视角谈谈你的感想。(10分)
热农大附中2006—2007年学年第一学期高二政治期末试卷(文化生活)
主观题参考答案
31、（1）正确的态度是：取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用。（3分）
（2）面对传统文化，要辩证地认识它们在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求、积极向上的内容，应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须加以改造和剔除。（2分）
（3）在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，把握好文化继承和发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新。（3分）
32.答：（1）弘扬和培育中华民族精神，是提高全民族综合素质的必然要求。在现代化建设和社会进步过程中，高昂奋进的民族精神能产生巨大的力量，发挥不可估量的作用；（2分）
（2）弘扬和培育中华民族精神，是不断增强我国国际竞争力的要求。民族精神作为中华文化的精髓，具有凝聚和动员民族力量，展示民族形象的重要功能，已成为表明综合国力强弱的至关重要的因素之一；（2分）
（3）弘扬和培育中华民族精神，是坚持社会主义道路的需要。要顶住霸权主义的种种压力，弘扬和培育中华民族精神显得更为重要和迫切。（2分）
33、（1）、认为“经济决定文化”是正确的。因为，经济发展是文化发展的基础，文化是经济的反映，一定的文化由一定的经济所决定。（2分）
（2）、文化有先进、健康与落后、腐朽之分。不同的文化对经济发展所起的作用不同。先进的健康的文化能够促进经济发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍经济的发展。（4分）
（3）、认为“文化促进经济发展”的观点，没有认识到不同的文化对经济发展所起的作用不同，因而是错误的。（2分）
34．(1)许衡心中的“主”是指高尚的道德情操，至高的思想道德目标。(2分)
(2)“该不该摘”反映了人的价值取向和精神境界，从许衡的行为中我们应认识到加强自身修养，不断追求更高的思想道德目标的重要性。通过自省、自律的方式，不断提高思想道德认识、思想道德判断水平，陶冶思想道德情感，养成良好的行为习惯，形成正确的世界观、人生观、价值观，树立崇高的理想。在加自身修养的过程中，追求更高的思想道德目标，要脚踏实地、不尚空谈、重在行动，要从我做起、从现在做起、从点滴小事做起。(6分)
35、①世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志。它一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响。洪战辉的感人事迹充分说明了这一点。②洪战辉是先进的道德典范，继承了中华民族的传统美德，又具有鲜明的时代特征。③社会主义思想道德建设以为人民服务为核心，以集体主义为原则，这就要求正确处理个人利益与国家、社会、他人的关系。洪战辉说：“我觉得每个人都有责任，不但对自己、对家庭、还有对社会。”这说明他正确地处理了个人利益与国家、社会、他人的关系。④思想道德修养与知识文化修养相互促进。洪战辉具有较高的知识文化修养，又是一个思想道德高尚的人。我们要以他为学习的楷模。学习他自强自立、勇于进取的坚韧品格；学习他克服困难的坚强意志和战胜困难的顽强毅力；学习他面对困难不低头、面对挫折不放弃的奋斗精神；学习他刻苦学习、严于律己、诚实质朴的高尚品质；学习他乐观向上、积极进取的人生态度和高尚的思想品德。要脚踏实地、从我做起、从现在做起、从点滴小事做起。(10分)