初二政治上学期复习资料

2014-5-20 5:38:10 下载本试卷

初二政治复习资料 第三单元 1、节日是一种文化习俗,是国家和民族在长期的历史演进中,所形成的独具一格的文化传统。文化的多样性和丰富性,通过各具特色的文化习俗反映出来。 2、不同国家和民族的不同文化,有这各自的标志和代表人物。(如:日本——和服、寿司、樱花,英国——绅士风度,巴西——足球,埃及——金字塔,丹麦——安徒生,印度——甘地……) 3、每一种文化都有自由生存发展的权利,不同民族的文化都蕴涵着人类文明的超过。 4、全球化是当今世界经济发展的共同趋势,全球化不应导致文化的单一,世界的发展更趋向于文化多元化。 5、生活在不同文化背景中的人,会有不同的待人处事的方式。 6、面对不同的文化,应采取客观、平等的态度,尊重应文化不同而导致的行为方式的差异,要善于虚心学习其他文化的优点、长处。 7、保护本民族的文化,是我们义不容辞的责任。其他国家和民族的文化,作为世界文明的重要组成部分,我们也要尊重并加以保护。 8、任何民族的文化,都是全世界的,都属于人类共同的文明成果。尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化,体现了一种全球意识、开放的胸怀、崇高的精神。 9、继承中华优秀传统文化,弘扬中华民族精神,是青少年责无旁贷的历史重任。 10、做一名友好往来的使者,我们不仅要以开放的心态尊重不同的文化,还要宣传、弘扬我们的民族文化,让世界了解飞速发展的中国,了解中国源远流长的文化。 11、网络交往扩大了我们交往的领域、对象,改变了以往的交往方式,丰富了我们的人生经验。 12、网络交往,是一把锋利的双刃剑,它有利又有弊。我们上网,要发挥网络的积极作用,避免“网毒”伤害。 13、网络交往对象具有虚拟性、间接性和隐蔽性。 14、并非所有人上网都会成瘾,网瘾常常与自身的某些心理因素有关。 15、网络交往要遵守道德。上网更要遵守法律这一最基本的行为准则。 第四单元 1、人与人之间需要尊重,礼貌是尊重的具体表现。礼貌,是处理人与人之间关系的一种规范,是人们在日常交往中应当共同遵守的道德准则。礼貌反映我们自身的素质,展示我们的风采。 2、礼貌是文明的体现,是否文明礼貌,决不只是个人私事,也不是无足轻重的小事,它表明一个人是否具有道德修养,影响到人际关系的质量和社会风气的好坏,关系到国家和民族的尊严。 3、我们对人有礼貌,主要表现在语言、态度和行为等方面。语言文明、态度亲和、举止端庄是与人友好交往必备的素养。 4、礼仪不仅仅是一种形式,而且是一个人、一个集体乃至一个国家精神文明的象征。 5、站如松、坐如钟、行如风,是最常用的三种合乎礼仪的姿态。 6、我们应以科学的态度对待传统礼仪习俗,继承其精华,剔除其糟粕,把传统礼仪与现代社会的要求结合起来,做到与时俱进。 7、忌妒是竞争的副产品。有时它还是人们进取的动力,但忌妒心理是一种微妙、强烈而又隐蔽的消极情感,是拿别人的成绩惩罚自己的消极心理,对我们的发展有很大危害。做一个合格的竞争者,就要消除忌妒心理,培养健康的竞争意识。 8、道德和法律,是我们在竞争中必须遵循的基本准则。对每个竞争者来说,应本着公平的法则参与竞争。 9、合作是共享的基础,共享是合作的必然结果。合作的核心是发扬集体主义精神。 10、合作与竞争,不是水火不容的关系,而是相互依存,你中有我,我中有你。在合作中竞争,要尊重竞争对手,向竞争对手学习。在合作中竞争,倡导一种全新的竞争理念:竞争并不意味“你死我活”,竞争的目的在于超越自我,共同进步,不以成败论英雄。 11、在竞争中合作应体现“双赢”的原则。无论竞争还是合作,都要处理好自己与他人的关系。要学会欣赏他人,要学会理解和谅解他人,要站在对方的位置上考虑。 12、在竞争中合作需要我们形成团队精神。团队精神的核心是集体主义,是合作共享、乐于奉献,是个人的利益服从团队的利益。 13、宽容指的是宽厚和容忍,原谅和不计较他人。 14、和而不同,求同存异,是我们宽容合作的基础。 15、宽容是一种美德,宽容是一种境界。善于宽容,利人利己。 16、宽容,是有原则的,不是盲目的。宽容要讲究策略。宽容自己就是接纳自己,即实事求是地面对真实的自我。 17、“己所不欲,勿施与人”是《论语》中的一句话,意思是:自己不喜欢的事,就不要强加在别人身上。我们在人际交往中,要善解人意,对人持平等、尊重和友善的态度。 18、关心他人、尊重他人、理解他人,是“己所不欲,勿施与人”的实质所在。 19、换位思考、与人为善的实质,就是设身处地地为他人着想,即想人所想、理解至上。 20、人生来平等,这种平等应该得到充分的尊重。人与人之间的平等,集中表现在人格和法律地位上的平等。 21、人与人之间有差异,是我们尊重人、平等待人、取长补短的现实基础。增强平等意识、平等对待他人、互相取长补短,才是我们应该采取的正确态度。 22、弱势群体是对社会上处于不利地位的人群的总称。如:女性、老年人、未成年人等。 23、尊重他人,要求我们做到礼貌待人、平等待人、诚信待人、友善待人,充分理解他人。 24、我们参与社会活动,要遵守一定的社会规则,做到尊重道德、遵纪守法,这是一种义务,也是尊重社会的具体体现。遵守规则是尊重社会的底线,也是法治社会的基本要求。我们尊重社会,就表现为遵守规则、承担责任和维护权利等方面。爱护公共环境和设施、遵守公德和秩序,既是对他人的尊重,也是对社会的尊重。 25、尊重自然与尊重他人、尊重社会息息相关。尊重自然的核心是保护环境。保护地球,尊重自然是我们的神圣职责。 26、我们为人处事、与人交往,要讲究诚信,即诚实守信。“诚”,就是诚实无欺、诚实做人、诚实做事,实事求是;“信”,即有信用、讲信誉、守信义、不虚假。 27、对人守信、对事负责,是诚信的基本要求。“恪守信用”落实到具体行动上,即表现为一种积极负责的态度。“做老实人,办老实事”是人们崇尚的行为准则,实实在在做事个人得以立足、事业得以成功的保证。 28、我们在没有把握答应别人的要求时,不要轻易许下诺言,一旦有所承诺,我们应该努力兑现。践约守信是我们诚实做人的核心。 29、坚持诚实,就会赢得信任。诚实与信任是一棵并蒂莲,诚实是获得信任的前提,对人诚实自然会获得人们的信任,对人不诚实就会产生信任危机。 30、诚信的基础是尊重客观事实。 31、在涉及利益冲突问题时,诚信守则要求我们站在多数人利益一边。在眼前利益与长远利益发生冲突时,诚信守则要求我们站在长远利益一边。在情与法的冲突中,诚信守则要求我们站在法律一边。 32、我们对诚信的理解应与具体的情况结合起来,在现实生活中做出诚信的正确选择。对人诚实与尊重他人隐私,是相互关联且常常发生冲突的两种道德准则。一方面,“以诚待人,以信交友”是人际交往的基本准则,我们应当恪守诚实的品德,另一方面,尊重隐私又是待人坦诚的前提,是维持良好关系、有效沟通的基础。当两者发生冲突时,我们要结合具体情境,坚持原则,权衡利弊,按照实际情况妥善处理。 33、在特定的交往情境中,有时需要我们隐瞒事情的某些真相,说些“善意的谎言”。从根本上说,善意的谎言并不违背诚实的道德。 34、诚信的核心是善。 二、问答题 1、怎样孝敬父母?P16 2、怎样与父母进行有效沟通?P25—27 3、异性同学之间交往的好处(P37)及男女同学之间应该怎样交往?(P38) 4、与老师沟通的有效方法。P51—53 5、怎样正确对待文化的多样性。P61—64 6、网络的积极作用与消极作用。P68—71 7、我们应该怎样对待网络交往?P69最后一段 8、哪些人上网容易成瘾?P71最后一段 9、在网络交往中应该怎样保护自己?P72—73 10、全国青少年网络文明公约。P74 11、怎样做到对人有礼貌?P80 12、竞争的积极作用和消极作用P90 13、为什么要讲诚信?P116—118 14、怎样做一个诚信的人?P119—123 薪火相传 1、衢州是孔子大宗的第二故乡,是孔氏南宗的发祥地。 2、南宋初年,孔子第48世孙衍圣公孔端友,率领族人南迁,宋高宗赐孔子后裔安家于衢州,从此,孔子后代开始了南、北分宗。 3、孔庙几乎遍及全国,但作为家族祭祀孔子的,在全国仅有山东曲阜和浙江衢州两处。 4、现今的孔氏南宗家庙位于衢州市新桥街,始建于明朝。其格局于曲阜家庙的格局基本相同,有“孔庙”、“孔府”两个部分,不同的是在大成殿后增设了“思鲁阁”,反映了南宗后裔对祖先的思念。这在全国是独一无二的。 5、孔氏南宗家庙现为国家级重点文物保护单位。 6、元朝时,元世祖要求衍圣公孔洙由衢州迁回曲阜定居,孔洙将爵位让给了北宗的族弟孔治。元世祖大加赞赏,称赞孔洙“宁违荣而不违道,真圣人后也。” 7、孔子概况、思想、学说、影响。P3—6 8、在联合国大厅内,悬挂着孔子的名言“己所不欲,勿施与人”,被认为是处理国家间往来的至高准则。 9、20世纪末,诺贝尔奖获得者在巴黎聚会,发出了“人类要在21世纪生存下去,必须到2500年前的孔子那里去寻找智慧”的宣言。 10、2004年9月,联合国教科文组织第一次向世界公布设立“孔子奖”,每年一届,以奖励在教育、文化、哲学等方面作出突出贡献的总统、部长、专家们,这是第一个以中国人名字命名的国际最高级别的奖项。 11、华岗(1903—1972),龙游县人,是一位革命活动家、哲学家和史学家,他的一生显示了立志高远、意志坚强的高贵品质,尤其是在常人难以想象的逆境中,他仍笔耕不辍。(事迹略) 12、杨继洲,明朝西安(衢县)人,是针灸大师,享有“三针而愈”的声誉。他编写的《针灸大成》一书,是中医针灸学的经典著作,它集中了明代以前针灸学的精华,是学习和研究针灸疗法的一座丰碑,对于祖国针灸学的整理和研究,具有非常重要的作用。 13、方志学家余绍宋,龙游县人,是近代著名的史学家、鉴赏家、书画家和法学家,他所编撰的《龙游县志》和《浙江通志》与以前的方志相比,具有两大特点:强调科学性和时代性。 14、南宋中兴名臣赵鼎,安家于常山,他忠贞爱国、矢志不渝。(事迹略) 15、宋朝的铁面御史赵忭,是衢州浮石桥人。他的不循私情、出于公心、仗义执言、营救人命、严惩贪官污吏、一生清廉,让人赞叹。 16、在衢州古城水亭门附近,有一座建于南宋年间的古建筑,现被列位省级重点文物保护单位的周宣灵王庙,这里供奉着一位孝子周雄的塑像。(周雄事迹略) 17、孝字详解。P54 18、不亢不卑的“毛尚书”毛恺,是江山市石门人,生活在明朝中后期,他对生活——崇尚俭朴,对百姓——善政爱民,对权贵——嫉恶如仇。乡贤毛恺为人处事所表现的清廉、俭朴、善政、爱民,以及对待权势、财富的正确态度,是值得当今世人借鉴的。